隨想隨寫——信仰群體和存在價值 (二十三)

信徒嘗試以「教會生活」取締「俗世生活」的做法，
還有另一個很嚴重的問題——屬靈與屬世的二元對立問題。

要達至「基督化」，我們需要緊緊跟隨神以及按著聖經教導的方式去生活。
但因為不少基督徒嚮往「教會生活」、撇棄「俗世生活」，結果都在此捉錯用神，
只著緊如何按照聖經過「教會生活」，而忽略了思考如何按照聖經過「俗世生活」；
只著緊如何使身邊的人變成基督徒、如何把日常的生活空間變得更像教會，
卻忽略了如何按著神的心意過這艱難的日子、如何應對俗世生活當中各種複雜議題。

基督徒嚮往「教會生活」，留戀教會當中的經歷、人和事的美好，
這跟福音書當中門徒向耶穌說「我們在這裡真好」的境況一模一樣。
耶穌之後卻帶門徒下山，再一次走入這有著各種缺陷、各有私心的人群，
再一次進入這邪惡橫行、變幻莫測的世界，繼續祂的醫治、教導，以及十字架的拯救。

「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。
我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」
(馬太福音5:17-18)

耶穌來到世間，並不是要廢掉舊約的律法，而是要成全那些律法。
祂並非要帶我們脫離塵世，過著「出世」的教會生活，
而是透過重新確立昔日的教導 (「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」、
「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也做過寄居的」等等)，
叫我們按神的心意繼續「入世」，過著這看似是俗世的生活。
不但如此，我們還要去傳講這些教導給身邊的人，「都教訓他們遵守」。