隨想隨寫——信仰群體和存在價值 (二十一)

(這系列第二十篇文章的標題是《Hymnology 34》。特此提醒一下各位，謝謝。)

地上教會向世人所展示的面貌，與其說是信仰 (faith)，反而更似是宗教 (religion)。

本來是「傳福音給萬民」、叫人認識神、信主繼而受洗，
地上的教會卻額外加上各種宗教環節：唱詩讚美、崗位服侍、講解信息、金錢奉獻......
彷彿教會有那些活動都是出自神的吩咐，是必須要有的、是「神聖不可侵犯」的。

因為我們都是先去參加那些教會活動，然後才有機會了解活動當中的信仰含意，
結果總會有人覺得這些教會活動跟其他宗教習俗很相似——
前來把祭物供給神 (唱詩讚美)、給香油錢 (十一奉獻)、
祈福保佑闔家平安 (祈禱)、聽從宗教權威人士的教導 (聽道)。

教會當中的宗教意味非常濃烈，信徒卻不以為然：
「Gary你說得不對！聖經各處都有相關經文佐證，
就連昔日以色列民以至祭司都是如此遵行，是合乎聖經教導，我們豈能不從？」

這種反問看似有道理，實則不然，因為聖經同時也教導我們：
神著重我們的內心多於行為 (著重心靈和誠實、聽命勝於獻祭)、
不再有指定的敬拜場所 (不在這山或那山)、
不再有指定的聚會地點 (每逢有兩三個人一齊祈禱就是教會，當中有神的靈)、
不再需要地上的宗教代理 (聖殿幔子隨著耶穌基督釘十架而裂開)......

如此，隨著耶穌基督的「成全」律法，我們不必再拘泥於昔日律法中的繁文縟節，
因為那些都是外顯的行為，都不是「在暗中」的，
所以耶穌才會教導我們「在那些事上」不要像昔日的法利賽人。
如果我們執意考究行為等細節，只會愈來愈似他們，
自以為敬畏神，甚至其他人都以為是敬虔，實則忽略了神真正的心意。
聖經那深層的信仰教導也因此被掏空，只剩下空洞的宗教外殼。

原本是內在的信仰，結果只剩下外在的宗教。基督徒怎能以此作見證？