信徒 vs 單身 (2)：有家室的人與單身者的禱告

小弟本來正準備寫作《隨想隨寫——信仰群體和存在價值 (五)》，
構思時才發現內容其實屬於另一分類，因此乾脆把題目二合為一。

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耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，
說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。
法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，
我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。
我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。
那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！

以上經文乃出自《路加福音18:9-13》。
小弟讀畢後，嘗試以這段經文進行「二次創作」：

「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，
說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是有家室的，一個是單身的。
有家室的人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，
我不像別人一樣無錢、無樓、無子女，也不像這個單身毒L。
我和我的子女一個禮拜返教會兩次，在各自的牧區熱心侍奉，都是主忠心的僕人。
那單身的遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！」

為何小弟有這些狂妄的想法，又如此大言不慚，把有家室的人類比成法利賽人？
因為隨著年齡增長，不少單身者發現身邊的人都開始結婚、生兒育女，
教會講道時少不免以男女關係、教養子女作為切入點或經文反思，
團契活動時其他會友又少不免會攜眷出席，
凡此種種都難免令單身者覺得自己是異類，心裡感到不舒服，感到被教會忽略。

我知道這種表達方式會使不少教會中人感到被冒犯，但小弟希望各位好好細想：
自己所屬教會中到底還有幾多單身信徒能夠留下來？
為何聖經當中，耶穌基督、各使徒和不少先知都是單身，
教會卻無視這事實，一味只顧著在各種場合標榜「家庭價值」，
不斷在單身者、離婚者、喪偶者、單親家庭的傷口上灑鹽？

倘若教會要以這種近乎歧視的手段顯得自己清高，她就確實變成新一代的法利賽人了。