2014年1月30日 星期四

Hymnology 5

香港有很多傳統教會都正在面對如此的境況
就是教堂內有風琴,但若想做司琴必須考獲風琴8級
若果沒有8級,不單不能做司琴,連借用作練習的機會也沒有
但在此年代,連彈鋼琴的司琴都仍然相當缺乏,更何況是彈風琴的司琴呢??
一邊抱怨司琴不足、另一邊又不培訓人才,真是一大諷刺

不久前老師收到內部消息
有一間在港島區、以英語崇拜的教會對外招募客席風琴手
並且打算藉此機會培訓人才,不需應徵者事先考獲8級程度,聽起來確實是相當吸引
不過該教會只有週日早上十時的崇拜,對已有教會生活的有心者而言真是愛莫能助

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在會眾未能查考聖經、需要口耳相傳的年代,他們主要靠詩歌認識信仰
因此詩歌中的神學觀及信仰觀很直接地影響了當代和現今的信徒
所以當代的詩歌創作非常嚴謹

另外,只有新教非常著重講道,著重生活化的講道信息及應用
其他的反而偏向著重音樂崇拜,強調上帝神聖的地位

結果來到這個年代,開始出現一個隱憂:
因為任何會眾都可以創作詩歌,可謂百花齊放
但整體而言,詩歌所帶出來的信仰觀念始終欠全面 (稍後再另文探討)
因著教會愈來愈多用現代詩歌敬拜
結果是敬拜模式能夠多元化的同時,敬拜的主題卻受到限制:

以下主題在敬拜中是比較多出現的:
神的大能、慈愛、恩典、憐憫......;帶領會眾敬拜、禱告、感恩、奉獻......
但以下主題是比較少出現的:
神的公義、信實;帶領會眾認罪、立志......

個人認為現今教會若強調「整全的福音」,這個問題不能忽視

2014年1月29日 星期三

Confession

《知己也要知主》

 
在《盡心竭力:活出頁頁精彩人生》一書,作者分析十三位聖經人物起伏升跌的經驗,沉澱出十二個劃上人生完美句號的必要原則。當作者論述參孫失敗的原因時,他說:


「他驚人的力量是來自神,因為神有特定的旨意在他身上。但是在他強壯的背後,潛藏著他的軟弱。參孫代表那些從神領受了豐厚恩賜的人,這恩賜不一定是如牛般的大力,也可以是音樂或運動方面的才華;或者是賺取金錢的一技之長,又或者是天賦公開表演的才能。


當我們衝量參孫時,我們看見很多的壯舉及功績:揮動一塊驢腮骨,人就仆倒、被擊殺。把火點在狐狸尾巴上,禾田就被燒毀。城門被拆下就被扛走了。我們看見很多的工作,卻看不見任何的塑造。我們看到的,只有表面的外觀和光景,背後卻沒有任何實質或是品格,這就是參孫出錯的地方,他從來只是炫耀外在的力量,卻沒有培養內在的人格。這從他的衰敗,可以明顯地看出來。


參孫的無知對他的人生是極度的不幸,因為這是關乎生與死這個重要的課題。首先,參孫不知道他一生的職責是甚麼。其次,參孫不知道自己的弱點:他除了體格強壯之外,其他方面都是軟弱的。最後,也是最致命的,就是參孫對神的無知:他從來沒有注意到神與他同在,當神離開他,他也不知道。參孫心中滿滿的都是自己,再沒有剩下空間留給神。


要忠心到底,完成使命,我們必須認識自己、認識我們的神。參孫的例子讓我們警惕,不要被自己的錯失與軟弱蒙蔽。我們會對魔鬼的詭計和世界的邪惡缺乏判斷力;在不知不覺中,我們可能成為自己的最大的敵人;我們不能分辨到底神是與我們同在或是反對我們。無知,特別是對神的無知,是不明顯的,但也是致命的。」﹝第63-70頁﹞


我們在聖樂事奉上有否隱伏著一些和參孫失敗的原因相同的危機?我們在事奉上所表現的才能和成就、別人對我們的讚許,會否也沖昏了我們的頭腦,以致我們的力量成了我們的軟弱,我們所成就的拆毀了我們?我們在聖樂事奉上是否只是炫耀外在的力量,讓人見到的只是外觀和光景,但我們背後卻沒有任何實質屬靈生活上的塑造、神話語上的紮根、祈禱生活上的操練、信仰生活上的實踐?我們在聖樂事奉上是否清楚明白我們事奉的動機和使命?我們的事奉是要滿足自己的慾望,是要取悅別人的期望,抑或是在回應神的召命,完成主所托付的使命?


人生總有陰晴圓缺,我們的事奉也有難免有起跌。有時我們會充滿喜樂,努力不倦地事奉,但有時我們卻對事奉生厭。有些人的事奉年日很長,但有些人的事奉年日卻很短。我們曾否檢視有些甚麼原因或潛在的危機,是我們在事奉道路上的絆腳石,以致我們不能持守自己的崗位。


「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。 」﹝林後4:7﹞


陳康《津津樂道》
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要做音樂的服侍而又不表現自己的才能和成就?
有沒有前輩可以告訴我這是合理不合理嗎?

這種炫耀的心態在自己事奉的年月裡總有出現過
不過通常都是台下覺得自己可以做這個可以做那個
在台上反而覺得自己「又一失敗之作」了

唉,這些心態真是不健康

去除油跡水跡的抹窗方法

所需工具 (個人建議):
清潔劑 (稀釋藍威寶)
海綿 (用到已經不能「百潔」的海綿百潔布)
一塊濕布 (水浸毛巾)
乾布 (乾身的舊衫或舊內衣)
舊報紙 (要夠乾身)

1. 先讓海綿吸收足夠清潔劑,用來抹玻璃及窗框
2. 濕布擰走少少水份後用來再抹一次,清理清潔劑及油污的混合物
3. 用乾布抹走玻璃上的水滴,不需抹至全乾
4. 用揉成一團的舊報紙抹去餘下的水份,就能清理水印
(乾布及舊報紙經過多次使用後會不夠乾身,要更換
注意用舊報紙抹不要太大力,小心刮花玻璃)

2014年1月28日 星期二

賀年廣告套餐!?

上星期跟父親特意乘坐路線更快捷的118P到漁灣邨
試試成人$120/小童$80的任食火鍋

賣點在於海鮮選擇夠多,而且都是任食
魚片、海蝦、瀨尿蝦、蟹、蠔、青口、蚌......食材新鮮尺寸夠大就算是好運
飲品選擇也是出人意表:啤酒界代表有獅威、盧森堡等
另外還有各類玻璃樽裝汽水及維他奶

食店:泉記金喜來海鮮飯店
地址:柴灣漁灣邨漁灣街市大廈1樓10號
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裕滿人家外賣優惠價$300訂購乳豬乙隻
又足料又香味四溢又不太肥膩,真是教我喜出望外

精通音律?(口語版)

我個鋼琴老師大半年之內講過既說話:

而家鋼琴係用十二平均律,但如果你有細心留意既話,concert pitch middle C對上個A音440Hz,低一個octave係220Hz,高一個octave係880Hz......將一個octave之間的音頻均等分開成十二份,條數會除唔盡,但tune鋼琴點tune到小數點後幾個位咁準?

而家用緊12乘開方根2既frequency ratio係折衷方案,八度interval兩倍兩倍咁計尚且可以攞個約數,但跟著五度、四度、三度interval要計overtone嗰尐分數就有問題,尐約數點郁都就唔到......

而家既調音方法,實際上有尐五度音係唔和既,只不過係現時鋼琴既調音方法欺騙左人類既聽覺,tune琴tune咩少少等我地以為係和音......

小提琴唔用十二平均律調音,所以冇呢個問題,但鋼琴冇得揀......

尐人話學樂器叻就叫"精通音律",但實際上"音律"係物理科、要計數既
花時間了解音律真係好痛苦......

2014年1月27日 星期一

偏見

一直以為「服侍」與「事奉」是近似的詞彙
感謝老姊關於「事奉」的分享,更正了我對此的概念:
(一)本位的事奉:讚美、禱告、敬拜就是事奉。
(二)生活的事奉:我們整個人,生活、品格及所有的表現,都應該是神的見證。
(三)工作的事奉:在自己的崗位上盡心竭力,完成神的託付。

(詳細解釋、引用經文等等從略,請各位「靠那偉大的Google,凡事都能Search」)
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跟身邊的人討論《權能時間》那間水晶大教堂的風波
貌似是沒有人留意,足以證明各位確實是貴人事忙

簡單而言,就是:
1. 從老牧師退休之後,同工家族內部發生過糾紛,會眾人數大跌
2. 2010年10月正式宣佈申請破產保護,總債務以千萬美元計
3. 2012年2月正式把全建築群售出,買家是當地的羅馬天主教教區
4. 天主教教區將之更名Christ Cathedral,重新佈置後暫訂2015年重開
5. 原本的聚會群在2013年7月已轉至另一會堂聚會,兩地相隔約一英里

(基督教媒體有廣泛報導評論,還是那句「靠那偉大的Google,凡事都能Search」)

個人認為本地大部分的更正教群體頗受北美大氣候影響
所以關乎彼岸的新聞還是要稍稍了解一下
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愈來愈發現自己喜歡談天說地
概括而言,是發現自己喜歡跟年長的人談天說地
準確而言,是發現自己喜歡跟不同經歷不同位置的人談天說地

有人說,閱讀更多就是多活幾輩子
但我相信對話比文字更有效

2014年1月26日 星期日

主場.作客


自去年8月又再造訪白田
跟上次一樣,造訪以觀摩為主
跟上次不一樣,今次有整個頌光詩班陪同
結果令頌恩的哥哥姐姐們得了虛驚,以為自己記錯了練習日期及地方

臨時的練習地方居然也有電子琴,表現還不俗,真是感恩

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JJ曾經講過會眾有權選擇適合自己的聚會點
自知不應該抱著消費者或互相比較的態度對待此事
但從後輩口中聽到那比較,總覺不妙
以「應該花時間兩邊都出席」作回答,對大病初癒的小弟已是盡自己所能及了

時勢造英雄、時勢造領袖
或者無論是主場、是作客,我們都應該更爭氣......

2014年1月22日 星期三

驀然回想(二十六)

最近樓下街市有一新菜檔,是一對母子開的
他們的營商策略相當特別:
專攻某幾項新鮮、品質較好的蔬果
在下午1-3時進行大平賣
結果每日那時段,正當街市其他店舖都休市吃午飯時
該菜店一帶卻是熙來攘往;
當其他菜店準備重開之時,該菜店已把存貨全部賣出,可以輕輕鬆鬆清理鋪面
如此避開其他菜店的正面較量,這對母子確實厲害

2014年1月20日 星期一

千錘百煉(貳) - 多多指教

前言:千錘百煉(壹) - 難以置信

剛過去的一月十九日,是2014年的第三個週日
是日正詩班長請假,副詩班長第一次「臨危受命」

一開始以詩歌《衪甚至也愛我》帶敬拜
雖然有充足準備,奈何歌曲十分難唱,效果不太好
之後向各哥哥姐姐們報告事項也有甩漏

踏入2014年詩班重新嘗試每次練兩首歌
所以也有「中場換入」的出現,並且很勇猛地挑戰了一首很難的歌

只是後來遇見了另一個同輩,發現自己的sight-read比以前差了
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下午又因為受了委託,「臨時拉夫」以詩班代表的身份出席部門會議
能夠見到前輩們在各崗位上的細心,很感恩

在上一屆浸禮時見識到一個相當厲害的司琴,在會中這想法得到確認
但同時也感慨不同牧區的先斬後奏令同工十分無奈

跟同工私下交談,原來牧區從來未曾有代表出席這會議,今次算是先例
結果他回應:「咁教會遲早都係你地(青年人)架啦......」

2014年1月19日 星期日

針對根本的攻擊

1. 星期六
又唱《站於天地之間》?? 我都明白好的東西需要分享出去
但都要有好的時間間隔,其他人才會懂得珍惜,否則會麻木

當唱到《勇敢走出去》那句「讓我走到世界盡頭、一生不再回頭」
難免覺得以半輕鬆的曲風襯托著這句話其實有點問題
「讓復興從我們開始」這句話亦令我覺得作者太高估自己:
假設我求智慧、觀察力、視野或其他同等,就算求到又如何呢??
若果我不能分享出去,有著無比視野的意義何在??
這是否暗示我不應為自己求,反而應該求自己的服侍對象能夠得到這份祝福?

之後的禱告時間我如此禱告:
(2. 求得智慧面對社會的局勢及沖擊)
「父親,我們憑甚麼可以懂得你的奧秘? 我們應如何向你求智慧?
倘若真有從你而來的智慧,也願我們真有你的樣式,並且明白你的心意。」
(3. 愛的群體)
「有能力、有智慧,但沒有愛,又可以算得是甚麼? ......」

現在回看,又覺得自己的禱告內容有著十分微妙的轉變
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2. 星期日
講課內容又再一次縮減了,難道下次只教最後一段的內容?
跟上一次一樣,大部分的教導在暑假時已經聽過
(衝擊當然還是有的;也難怪這教導會被人笑稱「思想洗腦」)

午飯時認識了一位前輩,互相交換了不同群體的「交易行情」
從她口中聽到很多教會後輩的名字,再一次確認了牧區是有A New Hope的

講道筆記20140118

《我們結婚了?》(歌3:1-11)
講員:王華燦牧師

雅歌:詩歌及戲劇的形式
角色有女子(新娘)、眾童女、男子或所羅門王(新郎)
不是歷史,用邏輯讀會不明不白

拍拖:一開始情緒就起起伏伏,想見又不能見到
戀愛:不理智的行動
認識、戀愛、失去的吊詭迷思 => 所以是苦的,不是甜的
母親的內室?為何不是自己的房間?相會的時間在自己受教受孕育的地方
戀愛的孤單:兩個人的世界,只見到對方?
內在的孤單:需要對方的情緒

情到濃時要停一停:
不要驚動愛情,等他自發
小心情感的往來、不能自拔
留意時間地點關係界線
核突?要考慮將來!

12個不適合拍拖的性格
01. 極度倚賴
02. 受情歌催眠、迷思
03. 一見鐘情
04. 過份自卑
05. 追求演戲效果
06. 經常在恐懼中
07. 極度情緒化
08. 經常說謊
09. 任何形式的傷害別人
10. 經常被性慾支配
11. 愛上得不到的人
12. 控制慾

拍拖如玩過山車,不能中途退出
當娛樂、玩玩下?
分手要祝福別人,不要搞破壞

所羅門的轎:第一次出場
準備結婚迎接新娘,提防有驚慌
=> 想像自己被迎聚,怕結不成婚的不安
要努力保護關係,不論拍拖已婚、有無子女
留意有沒有其他異性過份地介入兩人的私生活

其中所鋪的愛情比金銀都矜貴
身邊所有人及家庭的見證與祝福
離開了關係,就由他分開,以防給予藕斷絲連的錯覺
能夠做回好朋友並非必然,需要長時間並且自己小心

2014年1月17日 星期五

有問必答

摩西在山上四十年是牧羊,但在曠野四十年是帶領以色列人
之前總覺得兩者好像沒有甚麼關係,直至看到這篇分享:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10202035326716961&set=gm.699188786767623&type=1&theater

感恩,又一個疑問得到解決 ^^

2014年1月16日 星期四

樹倒猢猻散

上年玩CS Portable時被人邀請加入Logix clan
原來他們打算招募全球各地的高手,並向世界第一的目標前進
在這半年內Logix的全球排名已經由54晉升至12

怎料到了2014年,精神領袖Carleone邀請了其他隊友參加五人隊際賽
並因此宣佈不再是Logix的首領,自此其他高手也相繼離去,令Logix頓成無主孤魂

或者在這時刻,我也應該退下火線了

2014年1月13日 星期一

128/76

1. 要等一個月才有回音,有求於人有時就是會這樣

2. 晚上的研討會確實精彩,最起碼能夠知道如何思考才可以引起正確的討論
同輩中的兩大專業人士都在這晚出鞘,但似乎更令其他業界代表汗顏

3. 我不怕高手作出正面的預測,只怕背後的理據不夠真確

4. 清早去見識喜樂的奧秘,結果反而聽到對自己的反省

5. 《屬天的喜樂》- 約書亞樂團
音樂的元素頗多,並且竟然近似我常聽的曲風

6. 平時恆常的練習終於可以換一下位置了,只期望再上場時還是一樣靈活

7. 愈來愈多見識到這種美式教導,卻也愈來愈感到不習慣

8. 這種年紀去做血糖血壓檢查其實有點多慮

9. 跟同工討論私人問題時不自覺地轉移到「因為成長所以要轉變 」這話題
怎料他說這原是必然發生的事,並且因為有完善的配套,我們可以放心
但對此我只能慨嘆我們所造成的落差......

2014年1月12日 星期日

講道筆記20140111

《以弗所書選讀(2):信,而愛》(弗2, 3章)
講員:祝宗麒傳道

讓信徒真知道神及祂的慈愛,以此引伸至小組或團契的量度準則

「神既全能同偉大關我乜事??」:認識耶穌但平日照樣活在罪中,「想做乜就做乜」?
預先叫耶穌預備救恩 => 為要將這恩典顯明給後代 (v.2:7)
「靠自己努力,合格才可入天國?」 => (v.2:8)

(v.2:11) 「按肉體」是「外邦人」:強烈的民族主義 (「香港人主義」??)
簡單而言,就是因耶穌的緣故拆掉隔閡,使我們因神的恩得見神
=> 不分邦國,都是一家人

第三章 - 基督的奧祕:(v.3:6)
「猶太人霸住神的救恩? 『霸住綜援』?」=> (v.3:9-10)

使其他人更明白神及衪的愛,並且「叫愛心有根有基」
(v.3:17,這種話在《腓》、《西》等書卷中也有出現)
=> 用這個準則量度教會活動?

教會的一份子:
不為責任、其他目的,但為要反映神在我身上的恩
=> 1. (聽道時miss了...)
=> 2. 除了感覺上的感激之外,還有更認識衪嗎?

"Church community is not for communication but for maturity." => 成長及成熟
(非人性化? 還要再讀書進修報課程嗎? 為何一定要以群體進行? 交心及友誼不重要嗎? ...)
=> 跟其他人互相關愛、守望,又以一同服侍經歷神

祭司的角色:獻祭 (敬拜 - 活的祭) + 代禱 (小組等各服侍)

教會要麼太內聚 (不肯走出去),要麼太外向 (爭取公義) ?

建議:
1. 接受人和環境會被改變或面臨改變 - 正面例子:關係進深
2. 保守秘密,並且不要急著輔導開解 - 可能只尋求溝通,不一定要尋求意見
3. 尋找同一方向、目標 - 因受客觀條件所限及需要不斷委身,宜「斬件」處理、設時限...
真知道神:應用聖經、陪跑 (不應該獨自操練)

2014年1月8日 星期三

Delayed Review of 2013: Takeoff

這個年度總結其實可以在"Say Goodbye to 2013"中分享
不過2013年尚未過去就做總結未免有點那個
所以保守一點比較好 (雖然現在覺得是多此一舉)



1. 安息禮拜
若講這一年的最大感觸,眾長輩的離去應該是最深刻的
第一方面可以見到這些在我們前面的人如何走過他們的人生
第二方面使我重新思考「時間」及「人生」的概念:(約9:4)
沒有人能知道自己的時限,因為生命的掌握不在於人,
所以若有幸掌握到機會就當善用
第三方面是見到這些前輩的屬靈生命非常扎實,
跟我們這些後輩好像有一種屬靈上的鴻溝,感到非常非常不甘心;
雖然我不是屬靈二代(我是一代),但也不希望自己最後要講「我及不上我的列祖」
第四方面是祝福:無論在任何一個人生階段
主也必與我們同行,並且這足跡是看得見的

參看:
笑中有淚
自由高飛
身後的見證



2. 聽道
2A. 第85屆研經大會
跟安息禮拜一樣,聽道也有很大的感觸:要趁年輕多作工
只是以自己現在的狀態,也不敢確定將來會是如何

雖然能親身聽到接近總數三分之二的講道
不過我要以過來人的身份勸告:此行為有消化不良的風險
實際上,有很多筆記還需要繼續反芻 >_<

眾多課堂之中,有好一部分的個人迴響是比較多的:
只是自己的筆記尚且有錯漏,建議各位購買講道光碟

參看:85屆培靈研經會後感



2B. 其他講道
2013年聽過其他的講道當中,也有很多講到關於人生、教會等主題
留意到不同課節之間有互相對應的地方,也使我十分感動

特別推介:
講道筆記 20130529
今生因主愛非凡
教會2013年培靈會筆記

參看:講道筆記系列



3. 秘訪各教會
有幸出去見識一下,雖然不是太多,但總算有得著

參看:
說不出的感受
臨時特急‧白田行
慕名而來
是悲也是喜與怒



4. 音樂事工
能夠見識及欣賞現有音樂事工,並有親自參與的機會,十分感恩
這些體驗也啟發了我要對這些近代隊工、傳統及現代詩歌多加留意
因為這些詩歌文化間接反映了近代屬靈的氣氛,並且對教會文化有很大的影響

參看:
周日音樂匯(2月)
打硬仗,無得輸(基恩)
Hymnology 4



5. 音樂上的里程碑
5A. ATCL:漫漫長路,慢慢的走

5B. 學電風琴
Tymes = Times ?
長遠打算
Hymnology 3



6. 詩班2014年預備工作
千錘百煉(壹) - 難以置信
臨時特急.先達行



感想:
很不幸地,這篇回顧的所有部分都跟信仰有關
而且「走出去、發光發熱」的成份很少
現在回看,我的2013年(特別是下半年)就好像一架正在跑道上加速的飛機
不斷的(被)踏油門加速,為的就是能夠開始另一段生命上的飛翔

希望2014年踏入尾聲之時,我能夠向大家分享在既定的Flight Level上的景象

2014年1月7日 星期二

Technician & Buyer

有一次在教會碰巧撞見一位擅長音響的長輩
順道了解一下風琴音響方面的事宜
又聽到很多關於這部風琴本身的歷史

不久前詩班獻唱了Stanley Smith的《新年讚歌 / Fanfare For The New Year》
個人覺得歌詞很有意思:
阿利路亞,阿利路亞,讚美主恩無窮盡。
阿利路亞,阿利路亞,舊歲已過新年臨。
1. 新年是恩典年,充滿喜樂恩福;新年是快樂年,常見聖顏光輝。
2. 新年是倚靠年,緊靠恩主愛懷;新年是信託年,為主勤奮作工。
榮耀歸於至高真神,平安福樂賜給世人,
凡一切奉主聖名來的都必蒙福,阿利路亞,阿利路亞,歸至高真神!
3. 新年是訓練年,準備天上聖工;新年是成長年,每天與主偕行。
4. 新年是事奉年,見証主愛豐寵;今年是進深年,求主助我進深。


(如果想聽詩班獻詩錄音請私下聯絡)

因為作者本意是用風琴伴奏,所以曾經用電風琴試彈了一小段(MP3)
但由於不擅處理音量、影音等人手安排而「維持原判」:用synthesizer
幸好阿Sir添置的這部二手貨表現十分好,眾人都認為聲音及效果十分像真
(當然,也要多謝影音人員勞苦功高的安排及付出)

雖然都是鍵盤樂器,但只用synthesizer就會因音距關係而不能把所有音彈出:

勉強是不會有好結果的

曾跟指揮講過,若果小弟的能力及得上的話,下次獻唱會嘗試用電風琴

2014年1月6日 星期一

20140106

「因著兒子的名份有更多的任務?」
vs 「打工仔因為不斷升職,所以永遠都會Mission Impossible??」

「信了多年都可以不認識」使我想起《伯42:5-6》
(必須包括第6節,因為那是知道自己以前不認識主之後的反應)

個人認為 Faith in Action 也要知道自己在做甚麼
「我們常以為無能力是因為我們不信?? 」其實可以是雅各的寫照

「因為其餘的六日都要捱」使我想軟弱的week cycle:
Sinday, Mournday, Tearsday, Wasteday, Thirstday, Fightday, Shatterday...
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曾經跟其他人討論過:
「如果真有屬靈的視野,就不會輕輕鬆鬆踏出教會面對社會
因為若受過這救恩感動,就會覺得好沉重,好像要負很多責任」
或者這只是部分正確:「信成咁,又點吸引人?」

話說JJ好像混淆了「濃縮」與「縮減」的概念
實際上,他的語速還是相當之快
雖然如此,他還能「花心思做好產品之餘,也有教育買家」

算是明確表達了「不應單單依賴週六聚會」這一點
但「其餘六日也要迎見神」這一點卻沒有

很同意前輩的見解:
"要超越加油店、超越享受自high的概念,才能真正敬拜父神。
單純因祂而來讚美,不再限於自己和環境,不以消費和等被牧養角度來。
敬拜是整全生活流程的行為和心態獻呈。 "
(或者這一點已經從discipline這字中暗示了?)

如果會眾是屬於在週日「打滾」多年、「番足七日年中無休」的活躍分子
很難想像他們聽到的反應會是如何
單單向他們勸勉「不應以事奉代替敬拜」,就已經足以令其他同工頭痛

講道筆記20140104

《以弗所書選讀(1):信,而望》(弗1章)
講員:祝宗麒傳道

講神學 =>《羅馬書》
《以弗所書》=> 教會歷史
(保羅是不是原作者、對象是不是以弗所教會仍然有爭論的空間)

(v.3)「在基督裡」:可停留的地方;「曾賜給」是過去式
是因為我們進入基督裡這個「篩選過程」才能「無有瑕疵」(v.4),因果關係不能倒轉

從預定而來的責任到底是正面還是負面?
因著兒子的名份有更多的任務?

我們總以為信主是《偶然遇上的驚喜》
但「神用諸般智慧聰明」(v.8) 反證明了是細心的安排、神看重我們
(v.10)「同歸於一」是將來式
「既然信他、就受了所應許的聖靈為印記」(v.13):「俾條命出黎」!?

=> 得到福氣是已發生的事,但我們卻未必真知道衪
(「有著數就OK」的人性)
上足堂、信了多年都可以不認識、一樣看不見的
否則就應該知道了解衪是如何的浩大

為何能力跟盼望混為一談?
因信而向前望,行到我們要去的地方
這能力是大到令耶穌復活、並且已賜給一切信衪的人

Faith in Action:一直傾,但缺乏行動?
若已得一切福氣但仍然不了解或不信,就遑論有行動

我們有信而無望的人生? 所有應許都有等到永生?
(不是一帆風順? 一直做失敗者? 要捱到見主面?)
我們常以為無能力是因為我們不信??
常散發負能量?人生太多關口太多選擇? 一直覺得孤獨?
結果因不信而不望、不了解!
因信而望及了解,才能「看得清楚」

因失去盼望而缺乏仰望
敬拜是強勁的加油站 (因為其餘的六日都要捱)??
=> 不應對敬拜有太多期望,因為如何設計敬拜都不能滿足所有需要

崇拜、講道、小組沒有得著?
靈機一動表示你應該繼續尋找這個方向
但若果只追求這些靈機一觸,還有反省其本質嗎?
=> 不應只追求這些

崇拜的操練:迎見神的操練
這裡不是加油站 (縱然衪有這能力)
=> 過得勝的人生就要有discipline
定時定點的敬拜,甚至不一定要在這裡
不重視崇拜的惡性循環就會沒有盼望
也不應以事奉代替之

結禱:
有感「崇拜工作」? 是例行公事?
敬拜到底排第幾? (難道)是可有可無的嗎?

2014年1月5日 星期日

被迫出手 vs 主動承擔

1. 早堂感想
「新年真係新咩?? 咪又係重複舊年!!」
=> 真正的「新」唯有從神而來 (林後5:17)

今日有很多提倡突破、跳出或跨越傳統的觀念
其中突然宣佈了不被續租的消息,聽起來十分徬徨
怎料有相關人士爆出內幕消息:
教會早有提議K群體改往白田作聚會點卻遭受反對
所以現在要面對這轉變,其實是被迫的

跟今日眾多觀點一樣,這場境使我想起李院長同一篇幅的講道
跟當代群體或死或入獄的下場對比,我們真是蒙福了

所以,個人認為這一課過於輕描淡寫,因為本來就是十分沉重的
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2. 事奉經歷分享
起初被安排參加詩班之時,我並不太清楚事奉的性質
個人方面小弟尚且有不足之處
例如一開始還未懂得彈敬拜歌,到現在卻已經相當靈活
可以說詩班是一個容許我不斷嘗試的地方
詩班員又願意讓我不斷嘗試,很感恩

詩班的環境很容易就適應下來
兩位指揮總是很搞笑,其他職員又很識搞氣氛
現在每次回想起來,每次練歌大家都總是有說有笑的

班員在平日很努力練習、
有些甚至願意花費上課深造的心態很使我佩服
除了每次獻詩及出隊很團結之外
每當班員有需要時,其他班員都會關心及代禱
這幅「一條心」的圖畫確是令人動容
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3. 後話
當有人在不同場合竟然散發著不同的屬靈狀態
見到分享恩典多於分享負擔及視野
我必須承認有「不爽」的時刻
也必須承認在我看不見的地方,他們也正在努力奮鬥中

本年度不斷有新嘗試,面對挑戰都開始覺得習以為常
倘若自己的位置有日能夠被人取代,或者我應該感到高興

2014年1月3日 星期五

Rolling Start

1 Jan - 親友結婚,闔家出席


大清早出門見到一隻極大的龜
晚上又能以肉眼看見獵戶座星群
這日確實是十分特別

接新娘的兄弟要以掌上壓方式飲維他檸檬茶
到父家的一程要坐船,確實特別
只是攝影團隊非常的不專業令我們不解



因著婚宴場地的安排問題
要求父母坐主家席本已奇怪
後來又聽說可能全家都要坐主家席,十分汗顏
幸好最後都能夠「讓給更有需要的人」
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2 Jan - 「各取所需」的 GCF Taize



同行的人表示十分鐘內能夠重新思想一次雅各的故事
但對我而言,我只能想想自己的故事 -- 一個現在式的故事
幸好還能重新認清自己的視野、偏見、負擔會是如何

當能夠自嘲是一個debugger時
或者不應講不滿意的事,但講自己的責任
或者不應再求境界,但求問心無愧

2014年1月2日 星期四

EA-5 Amplifier

與老師特意地安排時間
去一次KLLC看一看大堂那裡的電風琴
又細心檢察其表現、以及場地音效等環節

雖然老師不太喜歡Baldwin這品牌
而且這風琴已經服務了超過廿年
但其表現比想像中還要好

又藉著老師的聽覺及經驗得出了以下結論:
1. 老師找不到風琴專用的低音音響,相信是會堂沒有這項設備
縱然如此,低音的音量還是足夠
2. 會堂前排及後排位置聽到的聲音有少少分別
在後排位置聽到的低音比較明顯,聽覺效果也因此比較好
3. 有好一些聲音及音效相當像真,應該是從真的管風琴錄製出來
4. 所有鍵盤發聲的位置都比想像中淺 (近似電掣的開關位置)
所以大部分時間的彈奏都要一次到底
5. 腳踏是以仿木塑膠製成,並非使用真木

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跟其他外來者一樣,老師都十分好奇為何會堂中沒有高舉十字架
除此之外,他對KLLC並沒有特別的感覺

話說同工見到我身旁的這位陌生人,以為只是我的普通朋友
事後再解釋他的身份令她感到不可思議
年齡的秘密,莫過於此

2014年1月1日 星期三

撼到嘭嘭聲

好耐無用過口語寫日記,呢次用口語會比較方便

經常性合組下,我睇到一個唔多健康既現象:
係有講關係又成日玩
返黎敬拜聽道、小組查經祈禱都有
但依然唔清楚弟兄姊妹既生命有無被轉化
小組分享時感覺到都算,反而唔係開組既時間更加犀利
你一句我一句、大家嘻嘻哈哈咁
我有時自己一個諗番,都驚會唔會過份左

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我成日都俾人話「無乜聽你講過野」
我好希望係我個人問題
因為我成日凝住小組既氣氛好唔鼓勵我分享太過個人既野
又或者話,小組好似唔鼓勵組員呢種偏向進深既分享

我知道組員有私底下聯絡
我難免覺得小組星期六晚分享唔到既野佢地會透過平日whatsapp解決
因為我都開始有呢種傾向
雖然大家平日都有互相守望支持,但如此情況小組的存在本義又是甚麼?

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敬拜主席總會話新一年要立志
但我覺得我一早已經立左志:要趁年輕做更多走更遠
我之前已經做左、經歷過好多野,全部都有記錄在案
但要做同想做既事都仲有好多,多到我唔想重新再諗過「2014我要點點點」

都講夠啦,係時候要去做啦
稍後我再逐件逐件事詳細講好無?