2013年10月29日 星期二

慕名而來

1. 星期六下午去了JJ的敬拜人員聚會,沒有想過會有三個小時長
預料之內之外的觀點也有,但暫時不在此劇透 (更新:筆記與後感)

(是日換了一對不合適的平底鞋,腳很痛)

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2. 培靈會後感
賴牧師的語調有點似搞棟篤笑,「接受、處理、交託」算得上是萬能Key
第一講講憂慮,怎麼最近教會內外的牧者都講這個話題的??

第二講講苦難的部分好受感動,只是不知道眼淺的情況下收奉獻給人的印象如何
其實都是聽過的論點,因此有煥然一新的感覺

第三講講死亡,賴牧師的見解很獨到,使我更明白當時保羅的想法
「變成老油條」是目前我相當擔心的一項,擔心長時間的服侍會使我冷淡或麻木
「保晚節」的論點如果用所羅門作反面教材不知如何??
講解三水泉修道院的部分使我有意慾想去參觀一下,不知賴牧師會否組團?

第四講某部分也是對同工說的,若只顧及會眾及新朋友的需要恐怕會有「屬靈嬰兒潮」
有很多「硬著頭皮」的應用,特別以「做」及「改」的部分引起聯想

難怪王牧師曾經在下午堂說過「一篇好的講道訊息可以幾十年都記得住」(2013.10.06)

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3. 秘訪(一):Saddleback HK 馬鞍峰教會
完了培靈會已是下午2:10,走畢全條嘉林邊道後距離開場已大概不足十分鐘
相關刊物可在此下載:https://dl.dropboxusercontent.com/u/39820957/20131027/saddleback.zip



英文是主語,中文是第二語言,招待員都是說英語,也就不讓他們知道我懂中文好了
敬拜開始前禮堂一直播著美國詩歌,應該是黑人福音歌手、極抒情的一類
見到敬拜隊總共有三支電結他,十分現代化,隊員年齡亦跟小弟相近

敬拜總共唱了四首歌:
1. How great thou art ("你真偉大")
2. 向主讚美
3. Lord I lift your name on high ("主我高舉你的名")
4. All I am is yours
(註:英文歌只唱原有版本,投影片也沒有提供中文翻譯歌詞)

小弟坐在第十二行,剛好是禮堂中間,見到有很多人都遲到,跟著唱的人也不多
敬拜完後看見眼前的座位坐滿了一半,再包括我身後的人數應該有二百餘人

敬拜完後李志剛牧師上台,表示上三個星期以來收到約180張回應卡,十分感恩
並且播放了這條宣傳片:http://www.youtube.com/watch?v=0fyiSYY4URY

之後開始了海外馬鞍峰教會一貫的視像講道:
背景貌似是美國的Megachurch,未能確定是不是總堂
短片中的 Rick Warren 身穿淺色格仔恤衫

是日的講道是 "You Make Me Crazy" Part 4 - "Escaping The People - Pleaser Trap"
前半段解釋部分由 Kurt Johnston 及 Brad Baker共三人輪流講解
後半段 "Six Facts To Remember" 則全部由 Rick Warren 親自教導
聽道期間,發現身旁有人睡著了

視像講道完結後,李牧師表示教會小組將於十一月中開始
同時又設 Class 101,呼籲想加入教會的人參與;又提及已有好多人表示想受浸加入教會
之後他介紹了一個跟拍照有關的抽獎遊戲,會有紀念品及特別大獎送出

之後的回應及奉獻詩歌:My chains are gone
崇拜在下午四時十分完結,主持表示樓下設有Prayer garden、茶點招待及書攤,觀迎留步

(感想請參考:是悲也是喜與怒)

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4. 秘訪(二):聖約翰座堂 - Choral Evensong
(本來以為過海需要很長時間,結果反而早到,因此又先去中環逛了一回)
相關刊物可在此下載:https://dl.dropboxusercontent.com/u/39820957/20131027/stjohn.zip

之所以出席乃因受人邀請,想來看看是次活動的嘉賓:

這隊英國的詩班在中國巡迴演出,聖約翰座堂的獻唱是他們的最後一站

有很多外國人出席,歐美的大多穿著西裝
其他的都比較隨意 (不排除有部分為僱傭),本地人相對地較少

等到六點,就聽到會堂外發出鐘聲,不肯定是否十八次但肯定超過十次
詩班在崇拜開始之前他們站在會堂外先清唱一首歌,之後也間中有清唱部分
每次都清楚到可以聽得出是甚麼和弦,佩服佩服

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聖公會就儀式及文化以言,基本上跟天主教相差不大 (座堂門口有聖水盤)

每位會眾都會有兩本刊物 (刊物內容可能因不同教會而有出入):
一本列明本星期所有聚會的程序、包括所唱詩歌、每節課 (lesson) 的經文 (reading)、
負責服侍的群體、祈禱項目、事項報告、未來活動預告等等

另一本則是prayer book,會列明所有禱告 (牧師會以此作根據,一字不漏地照著讀),
有時會由詩班代唱 (通常是Chordal),有時會由牧師唱禱 (通常是單音)
(這使我想起「信徒、平信徒」的概念)

跟天主教的彌撒 (mass) 接近,程序都建立在音樂之上 (天主教的祝福部分也是唱出來的)
無法得知如何唱prayer,這方面仍然等待深入了解

Readings是朗讀形式:只有一位肢體上台朗讀經文,並且只讀一次

Magnificat 尊主頌:取自 路1:46-55,是馬利亞的頌歌 (聖公會現時只會在晚禱會中頌唱)

Nunc Dimittis ("now you may dismiss"):取自 路2:29-32,是西面親眼見過耶穌後的稱頌

The Collect of the Day 中的禱文是在《Book of the Common Prayer》一書中擷取
全部禱文都是按著節期及性質排列,名副其實「照單執藥」

聖公會的崇拜也有講道,但不像更正教的生活化及深入,也十分的短
也不一定會引用經文,所以在台下的人難免會有虛無縹緲的感覺
是日牧師提及聖經本身也是十分神聖,因此不能簡單地將之視為一本Manual
(若果問牧師關於「聖經曾否被人刪改」一事,不知道他如何回應 ?)

至於唱詩,也是相當麻煩:
必須細心留意刊物上詩歌的編號,事先有心理準備,否則會遲遲未能加入唱詩


要自己對準音樂及歌詞也是一大考驗
另外會眾的譜只有主音;伴奏部分只會讓有需要的人知道
聖公會的崇拜是沒有人領詩的 (沒有主席的職位)
不過通常會有熟悉程序的人坐最前方,所以跟著做總不會錯
另外一個值得注意的特點是樂手所彈奏的Intro:
我們可能已經習慣了「尾句入」,但在聖公會的崇拜是「首句入」
即是樂手總共彈那首詩歌的第一句兩次,會眾在第二次開始唱

是日沒有聖餐;其概念跟天主教一樣,餅酒祝聖後會被視為耶穌的身體和血
跟更正教的「紀念耶穌為我們死」差天共地,切記切記

(留意Prayer Book最後一頁印有 "Not to be taken away"
因為理論上跟教會詩歌集一樣,會眾不能帶走)

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整個晚禱會只有約一小時長
雖然程序表寫上某些禱告時候會眾可坐或可跪,但現場所見所有人都是坐下

是日出席的人數幾近坐滿會堂,估計有相當一部分來自上流社會
其中包括了穿螢光綠色Polo Shirt的田二少

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