講道筆記20140104

《以弗所書選讀(1)：信，而望》(弗1章)
講員：祝宗麒傳道

講神學 =>《羅馬書》
《以弗所書》=> 教會歷史
(保羅是不是原作者、對象是不是以弗所教會仍然有爭論的空間)

(v.3)「在基督裡」：可停留的地方；「曾賜給」是過去式
是因為我們進入基督裡這個「篩選過程」才能「無有瑕疵」(v.4)，因果關係不能倒轉

從預定而來的責任到底是正面還是負面?
因著兒子的名份有更多的任務?

我們總以為信主是《偶然遇上的驚喜》
但「神用諸般智慧聰明」(v.8) 反證明了是細心的安排、神看重我們
(v.10)「同歸於一」是將來式
「既然信他、就受了所應許的聖靈為印記」(v.13)：「俾條命出黎」!?

=> 得到福氣是已發生的事，但我們卻未必真知道衪
(「有著數就OK」的人性)
上足堂、信了多年都可以不認識、一樣看不見的
否則就應該知道了解衪是如何的浩大

為何能力跟盼望混為一談?
因信而向前望，行到我們要去的地方
這能力是大到令耶穌復活、並且已賜給一切信衪的人

Faith in Action：一直傾，但缺乏行動?
若已得一切福氣但仍然不了解或不信，就遑論有行動

我們有信而無望的人生? 所有應許都有等到永生?
(不是一帆風順? 一直做失敗者? 要捱到見主面?)
我們常以為無能力是因為我們不信??
常散發負能量?人生太多關口太多選擇? 一直覺得孤獨?
結果因不信而不望、不了解!
因信而望及了解，才能「看得清楚」

因失去盼望而缺乏仰望
敬拜是強勁的加油站 (因為其餘的六日都要捱)??
=> 不應對敬拜有太多期望，因為如何設計敬拜都不能滿足所有需要

崇拜、講道、小組沒有得著?
靈機一動表示你應該繼續尋找這個方向
但若果只追求這些靈機一觸，還有反省其本質嗎?
=> 不應只追求這些

崇拜的操練：迎見神的操練
這裡不是加油站 (縱然衪有這能力)
=> 過得勝的人生就要有discipline
定時定點的敬拜，甚至不一定要在這裡
不重視崇拜的惡性循環就會沒有盼望
也不應以事奉代替之

結禱：
有感「崇拜工作」? 是例行公事?
敬拜到底排第幾? (難道)是可有可無的嗎?