2014年1月30日 星期四

Hymnology 5

香港有很多傳統教會都正在面對如此的境況
就是教堂內有風琴,但若想做司琴必須考獲風琴8級
若果沒有8級,不單不能做司琴,連借用作練習的機會也沒有
但在此年代,連彈鋼琴的司琴都仍然相當缺乏,更何況是彈風琴的司琴呢??
一邊抱怨司琴不足、另一邊又不培訓人才,真是一大諷刺

不久前老師收到內部消息
有一間在港島區、以英語崇拜的教會對外招募客席風琴手
並且打算藉此機會培訓人才,不需應徵者事先考獲8級程度,聽起來確實是相當吸引
不過該教會只有週日早上十時的崇拜,對已有教會生活的有心者而言真是愛莫能助

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在會眾未能查考聖經、需要口耳相傳的年代,他們主要靠詩歌認識信仰
因此詩歌中的神學觀及信仰觀很直接地影響了當代和現今的信徒
所以當代的詩歌創作非常嚴謹

另外,只有新教非常著重講道,著重生活化的講道信息及應用
其他的反而偏向著重音樂崇拜,強調上帝神聖的地位

結果來到這個年代,開始出現一個隱憂:
因為任何會眾都可以創作詩歌,可謂百花齊放
但整體而言,詩歌所帶出來的信仰觀念始終欠全面 (稍後再另文探討)
因著教會愈來愈多用現代詩歌敬拜
結果是敬拜模式能夠多元化的同時,敬拜的主題卻受到限制:

以下主題在敬拜中是比較多出現的:
神的大能、慈愛、恩典、憐憫......;帶領會眾敬拜、禱告、感恩、奉獻......
但以下主題是比較少出現的:
神的公義、信實;帶領會眾認罪、立志......

個人認為現今教會若強調「整全的福音」,這個問題不能忽視

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