Hymnology 26

對於應否指出歌詞有斷章取義之嫌，小弟常常感到猶豫
因為那些詩歌確實觸動人心，小弟始終不能抹殺詩歌被神大大使用的可能性
但如果詩歌歌詞能夠引致對信仰或經文的誤解，小弟似乎不能隨便擱置

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最近再有機會接觸《親眼看見你》這首詩歌，小弟早在《Hymnology 16》中作出評論：
把經文和歌詞比較一下，就會發現歌詞剛好在《伯42:5》作結
即是只引用看見神的經歷，卻沒有描述或引用之後那帶有羞愧的回應

事隔大半年，小弟卻有另一問題：「親眼看見」到底是甚麼意思？
為此，需要重新查考《約伯記》，並進入更深層次的反思。

(注意：以下內容假設了各位對《約伯記》有基本認識)

約伯的經歷確實非比尋常：極其痛苦、極其難過、心中非常哀傷
根據《約伯記》頭兩章的描述，神對此事彷彿是沉默、刻意隱藏自己
約伯後來也有這種感覺，也為此質問神
神終於出現，為約伯帶來安慰，也幫助他重新建立新生活

難怪弟兄姊妹會說《約伯記》猶如童話故事
——童話故事式的超現實、峰迴路轉、大團圓結局
以此等籠統的想法理解神最終的出現，難免會有「約伯終於等到神啦！」的感想

按著同一種想法又能否把「親眼看見」視為「我終於見到神」？
「我從前風聞有你，現在親眼看見你」能否解作「聞名不如見面」？
以歌詞引用經文的方式，似乎可以如此理解；但約伯當時的意思是否也如此？

正如小弟已經在《Hymnology 16》暗示：
約伯所說的「我從前風聞有你，現在親眼看見你」不是重點，
那句說話只是為了表達「因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔」這意思

這句說話的出現時間其實十分關鍵：
他說這句話的時候，神還沒有使他回復至原來的生活，甚至還沒有醫治他身上的瘡
這句話出現之前，神所做的其實只有「出現」和「回答」

這其實牽涉到《約伯記》一個極難答的解經問題：
神如何回答約伯「為何有苦難、為何我要承受苦難」的提問？
經文中神並沒有直接回答約伯，但當神描述祂的超然性後，約伯就開始顯得謙卑、慚愧

神僅僅「出現」和「回答」就已經使約伯有這種反應
可見約伯所說的「親眼看見你」絕非「終於見到你」的意思
按小弟見解：詮釋作「重新認識神」或「重新經歷神」比較恰當

(舊約中以色列人見到神會招致殺身之禍，這情況一直到基督降生後才終結
這也是另一個不能按字面意思詮釋「親眼看見」的原因)

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未信者、初信者以至大部份信徒都會認為敬拜詩歌的歌詞是理所當然地符合聖經教導
他們 (也就是我們) 是不會刻意觀察詩歌歌詞本身的意思是否跟聖經經文有出入
因此詩歌歌詞絕對能夠令信徒產生一些根深柢固的觀念
這些觀念並不是重新查考相關經文後就能夠立即糾正過來
這正是小弟說「如果詩歌歌詞引致對信仰或經文的誤解，小弟不能隨便擱置」的原因