2014年10月16日 星期四

20141016

A. 不流人血的罪

一直以來都嘗試壓制自己,提醒自己:生物學層面而言,穿著制服的仍然是人,把人不當成人就是蔑視他人的生命,是罪。此時此刻這種不願意「一竹篙打一船人」的想法確實是無比的天真,對此我有以下兩方面解釋:

1. 《創世紀18章》中後段,神定意要滅所多瑪和蛾摩拉兩城,亞伯拉罕卻不斷跟神談判,因為亞伯拉罕始終認為城中還有「義人」的存在。(除非你認為亞伯拉罕的游說只為了拖延時間救羅得,那麼我無話可說。)

2. 《六國論》「不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。」:「不濫權者以濫權者喪、不暴力者以暴力者喪」,在我眼中警民兩邊都是「蓋失強援,不能獨完」的。(然後你提出「既然搭同一艘沉船,不如齊心迫政府下台」?我又無話可說。)

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B. 基督教界憑甚麼叫人溝通?

江湖地位?敢問一句 "How old are you?" (你老幾?) 身教?聽說更正教跟市民一樣,都是群龍無首,無人做到代言人

同時又敢問一句,今年有518遊行、622全民電子公投、71遊行以及現在的雨傘革命,為何有「跨宗派祈禱會」的同時,研討會卻只能由個別組織舉辦?是小弟有所忽略?還是各位前輩不願意?抑或已經「打定輸數」認為此舉只會加速教內分裂?還是完全沒有考慮可以讓我們「互相了解」的意圖?

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C. 後話
單手豈能拍掌。這種局面演變下去,只會加強對立,沒有回頭路。
此時此刻,能夠有家長們重拾良知,願意虛心接受這從下而上的教導,仍然值得感恩。

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