面對生與死 (後篇．信仰層面)：最被忽視的教育

我一直都想知道信仰能否回應這生與死的課題

我們到底如何理解信仰中的生與死？
我們會否只在生活受到打擊的時候 (例如感情關係破裂、失去生活保障或債務纏身)
才會開始思考「生存是為了甚麼」、「死亡是甚麼」？
領袖們會否等到在特定場合、個案出現後才開始這種「生死教育」
又或者只在耆英群體中分享討論 (因為他們身邊常常有人去世)？

另一方面，我們又如何理解自己的生與死？
倘若我們一直擁抱的人生目標、對生命的理解一時間被摧毀
我們又如何從聖經中重新尋到答案、重新建立正確的認識？

坦白而言，假如有日小弟接觸到想自殺的人，好難想像我還能夠講甚麼信仰：
如果連自己都不知道生存是為了甚麼，信仰又與自己何干？
如果在這一刻可以覺得自己的生命是失去目標、失去意義
還會在意其他人有沒有「得救確據」嗎？還會在意其他人的性取向嗎？
如果在這一刻已經不想活下去，還會考慮如何榮耀神嗎？還會願意奉獻嗎？

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「世界上太多紛亂，我們要懂得回來尋求神，因為平安是從神而來」？
「在這些時刻要記得先呼求神，有神同在我們才可以站立得穩」？
小弟認為這種強調個人層面、缺乏社會向度的信仰觀未能針對這問題並作出回應

當我們受到社會，尤其是受到制度上的壓迫時，我們不懂得主動為社會帶來改變
(我們如何以愛、恩典、憐憫改變社會上各種扭曲的制度？)
我們也很容易接受以下這類教導，同時忽視了這些教導背後的問題：
「活著為要敬拜神」(而忽略了創世時那「修理，看守」的旨意)
「拯救失喪靈魂，因為他們未得永生」(盼望就只在死後上天堂？彷彿今世沒有盼望？)
「苦難必然存在，但其實它們是化妝的祝福」(所以我們只能默默忍受？)

難道我們的信仰就只是叫人不斷受社會壓迫，甚至要呼籲其他人一起受折磨？
對著外界那些「生存無希望」的控訴，難道我們只懂得以教義回應，
說「生命的主權在於神」、「活著為要敬拜神」，甚至是政府那句「我得，你都得」？
豈不是以「生存的意義」、「做人的意義」來回應？

小弟非常概嘆，不少信徒面對學生自殺的議題都單純地以為「他們需要福音」
不但從未真正回應類似「生存比死亡痛苦」的控訴，
也沒有藉此機會重新認識「生存」和「死亡」這兩回事

信仰怎可能不去教導「生存的意義」？怎可能不去考慮「如何面對死亡」？
等到有需要才知道原來自己沒有答案，才去開始尋找，會否已經太遲？