《忠心不義》(路16:1-13)
講員：朱秉仁先生
(開場白從略)
(開場白之後是一個小故事
旨在說明「世人以為自知將來會去那裡，但實際上他們不知道」)
這段不義管家的經文比較難解
為了明白其背景，我們可以從第15章那裡開始考究，又或者從第9章開始：
跟隨耶穌的人當中除了有門徒，還有法利賽人、文士等等
整個旅程途中，他們一直留意耶穌說了甚麼
因為法利賽人聽見耶穌講不義管家的比喻
就嗤笑耶穌，覺得祂胡說八道 (16:14)
所以耶穌又講了財主和拉撒路的比喻
其實自浪子回頭的故事開始，連續三個故事都跟錢有關
浪子回頭的故事當中，小兒子本來是想做父親的奴隸，卻率先被父親制止了
而財主和拉撒路的故事中並沒有僕人，只有不義管家這故事當中有
財主和拉撒路的故事當中
財主只把錢財花在自己身上，忽略拉撒路，但這不是財主落在陰間受苦的原因
(16:29)「摩西和先知的話」所指的是全部舊約聖經
=> 財主不只是一次半次的袖手旁觀，而是整個人生都無視聖經教導
不義管家的故事是耶穌刻意要向門徒說的
因為聽完浪子回頭的故事後，門徒並沒有真正明白「甚麼是神的愛和恩典」
不義管家所帶出的問題不是品格問題；不只是貪心，還有神學問題在其中：
「事奉瑪門的價值觀」，教會對此從不感到陌生
見到有些基督徒刻意出錢在報紙上刊登禱文，
只祈求經濟好轉，卻從不講公義及其他社會中的問題；這些就是「事奉瑪門」
原來不同年代的信徒都誤以為金錢是神所賜「唯一」的福氣
永恆生命並不是在乎自己得到幾多從神而來的東西，卻在乎有否行道
耶穌看似在稱讚不義管家？
不義管家就好像 (15:1) 那些稅吏和罪人一樣，想沾耶穌的光
在眾多故事的人物當中，他的角色跟財富最沒有關係
但同時他是最為自己打算、最積極謀生的；又知道人情債總比錢債難償還
不義和忠心為何走在一齊？因為神覺得他值得信任
=> 不只是我們講「信神」，其實神也想信任我們
信任到一個地步，甚至將天國的事、他人的生死等大事都交給我們
可靠和忠心，在於知道甚麼東西才有永恆的價值
並且要好像這不義管家一樣，不放棄自己的生命力
(如此，我們作為基督徒才能夠確知將來要去那裡)
(編按：把財主和拉撒路的故事聯結起來)
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