講道筆記20131006

《士師記選讀 (10) 大能勇士》(士11:1-12:7)
講員：王華燦牧師

以色列人以前只拜巴力到現在見神都拜，惟獨不敬畏耶和華，每況愈下
(v. 11:1-3) 妓女的兒子 => 地位低
(註：英文譯本只寫 "son of another woman"，沒有說明妓女的身份)
(v. 11:4-8) 能夠被邀請是因為能力? (因為臭名遠播??)
開個作元帥的價 -> 被翻舊帳 -> 改口，可以作元帥及領袖
=> 你利用我、我利用你，等價交換??
神沒有回應 => 「神只係被人拎出黎做中間人??」

(v. 11:12, 26-28) 外交家的口才??
(v. 11:29, 32) 恃住神的同在可以胡亂行事??
(v. 11:30-31) 好有問題的祈禱 => 學了迦南地宗教的習俗，利用了神
=>「早知寫天主教，唔寫基督教」??

(v. 11-34-35, 40) 但神又聽祈禱? 只因以色列人呼求
「你使我甚是愁苦」 => 是女兒的錯嗎? 還要撥四天去紀念這罪? 犯罪行為合理化?

(v. 12:1-6) 只因耶弗他的苦毒，向自己人開戰，還設毒計試出他們的身份
殺了的人數接近以法蓮人出埃及時的人數

總結：成長背景影響人生決定及價值觀，所以有很多恩賜都可以行差踏錯
所有以色列罪行皆由耶弗他作先例 (討價還價的態度、使女兒經火、合理化犯罪、殺自己人)
「我要對你好? 你要對我更好! 你對我唔好? 你無好日子過!」的生活態度??
對待子女的態度：因為自己沒有這成就 (或因為自己本身有這成就)，所以子女就要有!?