2018.04.03 上午
(二百三十六)
「曾經出席過好些公開的神學講座，那些著名學者的講道以及解經都是博大精深，
但結論卻只是『要盡心愛主』、『耶穌基督是王』那些大道理，
難免令我感到意外以及失望，不斷問自己：就此而已？沒有其他？」
「你所不滿的，是把聖經經文從當代文化背景抽離出來，把信仰教導『老生常談化』。」
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2018.04.11 晚上
(二百三十七)
「每逢星期日傍晚五至六時，西洋菜南街近銀行中心附近都有人公開講見證。
據聞該位弟兄初次來到旺角時各種器材都沒有，要從不同渠道借來。
有一位經常在該處賣唱的歌手向該位弟兄說，因為他只會在晚上唱歌，
但喇叭等器材一早就會被人送到該處，所以願意給他免費借用。
後來該位弟兄講見證時眼見有老人家停下來一直聽，
但又不忍心要他們一直站立，於是又想借用一些摺凳。那位歌手都願意借出。
後來我才知道，原來該位歌手就是『旺角籮文』，很多年前就已經常常在該處唱歌。
他本身有江湖背景，也因為這身份的緣故，弟兄講見證時不曾被其他江湖勢力騷擾。」
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2018.04.16 晚上
(二百三十八)
「在教會生活多年，眼見不少人帶著私心和意圖來到教會
——為了結識異性的、為了結交朋友的、只想隨便找個人傾談的、想結交權貴的、
想為自己職業尋找客戶的、想免費吃喝的......實在太多，我早已見怪不怪。」
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2018.04.19 晚上
(二百三十九)
「因為管風琴跟當代基督教幾乎是密不可分，
所以音樂考試當中有不少細節都是以教會的管風琴手作為考慮因素。
例如八級sight-reading考試前後有兩部分，第一部分考核學生的即場閱譜能力
——未彈奏之前就要留意到樂章所要求的風格，並且安排好organ stops，
又要小心轉manual的指引，以及手、腳之間的協調。
第二部分要求考生為一首四部和聲的樂章即場轉調 (on-sight transposition)，
低音要用腳彈奏，拍子也要準確。
以上考核基本上都是管風琴手在教會崇拜時會遇到的情況：
要即席彈一首樂曲，以及按著會眾的vocal range把聖詩即場轉調。
所以不少教會都要求管風琴手至少要有八級合格，當中考慮是非常實際的。」
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(二百四十)
「神學院院長從來都不容易做。他們要做的工作都很煩人：
在不同教會和活動中講道、為學院宣傳及籌款、
教職員會議、教務人事安排、學院內外的神學研究、寫書寫論文等等，
又要出席應酬活動，例如主愛臨香江的『俾面派對』......」
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