最徹底、最激進的方案

「我想問你們，來到今時今日，教會還可以如何走下去？」


「既然你提出這問題，我就提出最徹底、最激進的方案。」


「激進？教會要走到街頭的最前線嗎？」


「你誤會了。不是政治層面的激進，而是信仰層面的激進。我的方案是變賣所有教會資產，然後改以地下模式牧養弟兄姊妹......或者我應該把握機會分享我的想法：在這一年內我們經歷過社會動亂及疫症蔓延，才懂得重新認清各項事情的重要性。不少教會一直以來只著重"搞Programme"、只著重籌款擴建，但看看現今情況，各類活動暫停，宗教場所也被迫關閉，政權的陰影漸近，教會所著緊的那些事情仍然重要嗎？再加上我之前的想法——教會需要掙脫地產商的捆綁，我認為這個最徹底的方案其實相當合理。」


「我不知道其他教會的狀況如何，但至少我們尚未還清銀行貸款！怎能輕易變賣資產？」


「我知道。我亦相信教牧不會接納這個提議，我只是有話直說而已。」

街坊之間的雜談 Vol. 58

2020.06.19 下午

(三百一十六)
「我知道大家都抗拒中共，
但我最擔心的是當大家都對中共抱有敵意之同時，自己卻毫不認識這個"敵人"。
這是非常危險的事......我們必須謹記"知己知彼"這個古人流傳的智慧。」

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(三百一十七)
「我一直認為疫症是真實存在，但疫情卻被各界人士誇大。
得知最近確診數字和病毒來源之後，我覺得香港人根本不必配戴口罩。
更何況現時天氣酷熱，戴口罩只會令自己更容易感到不適。」

「我同意你的見解。只可惜我本身需要長期服藥，
皮膚也容易受到外來刺激感染，為了保護自己，我需要繼續戴口罩。」

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(三百一十八)
「在我心目中你算得上是知識分子，我想知道你如何看待沈旭暉？」

「這個"世界仔"，根本不足掛齒！」

「哈哈！我還以為學識之士多少都會尊敬他。」

「他在2019年提倡青年人北上大灣區發展。這件事使他露出破綻。」

「我向你提及沈大師，是因為我身邊的朋友否定他的權威，並因此引起爭執。
這使我明白到原來所謂"討論空間"都是建基於大家對某些權威或某些觀點的共同認可。
若非一致認同的話，不但難以繼續討論，也會容易發生因人廢言的情況。」

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(三百一十九) (緊接上一段)
「除了2019年"北上大灣區"的言論之外，
沈旭暉撰文貶低《中英聯合聲明》國際地位的舉動也令不少人反感。
這些例子不禁使我反思：所謂"權威人士"怎麼變得愈來愈不可信？」

「你指出了哲學界其中一道難題：
如何界定"知識"？更準確的講法是如何界定"正確的知識"？
在這世代只有學者們有資格去定義"知識"、去判斷一些見解是否"正確的知識"，
結果他們壟斷了這種判斷知識、教育大眾的權利。」

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(三百二十)
「其實唐朝並不是漢族王朝，而是鮮卑族王朝，王室都有外族血統
......我一直覺得不應以地域或血統定義"香港人"的身份。
論血統的話，其實"香港人"跟"中國人"一樣混亂，根本不能劃分。」

「我同意你的見解。我們應該參考美國的做法，
以自己所持守的價值觀和身份認同定義何謂"香港人"。」

熟書但沒有內化

「你覺得香港是"文化沙漠"嗎？」


「我身邊有不少朋友擁有豐富的學識，也相當有涵養，令我認為香港還不至於是"文化沙漠"。我倒好奇為何Gary會有這種想法？」


「因為不少香港人擁有高學歷、高知識水平，我感覺到他們都是願意閱讀的人，但這些特質並沒有從他們的表達方式、談吐和修養中反映出來。」


「我相信你所說的並不是"文化沙漠"，但我大概明白你的意思。為了方便解釋，我以數學科作例：對不少學生而言，他們只是學習解答數學題的"題形"，掌握那些答題方式、背誦一堆pattern，並不是真正地學習數學。最理想的學習方法反而是認清答題的思路，了解要用那些技巧去答題的原因。不過很多人只去到死記硬背的階段，並沒有進入思考那些pattern的階段，所以表面上他們學懂了答題，其實還沒有完全理解數學......我的解釋是否符合Gary你的意思？」


「這確實是我本來的意思。那麼，有沒有辦法可以應對這種問題？」


「其實你所說的是關於一個人熟習書本知識，但沒有做到"內化"(internalization)的問題。只可惜內化的過程是必須出於自願，如果學生們只願意死記硬背而不願內化的話，我們再給予任何幫忙都只會是白費工夫。對這些人而言，內化是他們一輩子都不會學懂的功課。」

為三輸局面提供出路

「在座的你們都稱得上是"業界人士"，相信你們都深刻感受到：教會牧者準備講章是如何匆忙及辛苦 (哈哈哈)，講完道又遭受弟兄姊妹批評 (哈哈哈哈哈)，而另一方面神學生對教會的教導亦頗有意見。所以我姑且一問：牧師可曾考慮邀請神學畢業生在教會講道？」


「首先我必須要解釋：不是所有學生都適合在教會講道，要先留意他們所選修的學科是否適合。有一部分例如修讀基督教研究課程的學生，他們會比較適合擔任主日學導師......至於Gary的提議，其實教會有為他們提供這些機會。」


「如果你所說的是關於K群體的話，我早就有聽聞，亦感恩教會牧者如此開明。對其他思想比較保守的教會而言，這是不可能發生的事。」

沿海地區的核電廠

「我留意到中共一直沿著海岸線興建核電廠。沿海地區基本上都是城市，確實有龐大的供電需求，但核電廠的數目可是不正常地多，而且非常密集。我不明白中共背後的企圖，所以想知道Gary你的想法。」


「你只是不知道背後的意義，但已經留意到那些不正常的表面現象，證明你有良好的觀察力......我曾經聽過一種說法，算得上是陰謀論：沿海地區不只是城市，還有不少海港和碼頭，令那些地方變成重要的物流和貿易樞紐，同時也是中國跟外國貿易的"門口"。倘若西方國家入侵中國，必定會從海路攻入，沿海地區是首當其衝。核電廠所引發的各類事故例如核洩漏和核污染就可以配合焦土政策，使中共就算丟失沿海城市也不會讓外國得到任何利益。」


(註：中共多年來一直把大西北當作「大後方」，以此作為根據地，國家危急存亡時可置東面地區於不顧。所謂「西安以東」並不只是應對核震懾的口號，而是根據中日戰爭、國共內戰而產生的經驗之談。)

You have got to think big ...

(延續上文) 所以呢，與其話要「民主回歸中國」，倒不如有更大嘅野心同埋宏願：將香港提升做華夏文明嘅正統傳承者，取代中共國嘅文化及歷史地位。反正上面經歷過文革、學術自由受限制、北方話嘅地位又唔夠粵語咁豐富咁源遠流長，香港人不妨更加進取。

我唔知佢知唔知我知(5)：飲水思源、動之以情

老一輩教落：做人要識得「飲水思源」。所以我好理解老一輩嘅香港人，佢地記得自己嘅祖先係走難落嚟香港，所以始終都放唔低自己作為中國人嘅身份。

泛民主派所提出嘅「民主回歸中國」，一嘢就講中咗呢班香港人內心深處嘅渴望，係動之以情嘅政治手段。呢班香港人從泛民得到內心嘅共鳴，就完全信任同埋支持佢地，都無再考究背後嘅政治倫理同埋佢地嘅政績。

Remote feeling

「我認識一位剛入學的神學生，該學生的英文水平不足以應付課堂所提供的學術文章，所以我邀請該學生到教會一同研讀。但我相信Gary你都明白：那些文章充斥著專有名詞，短短一句甚至一兩個字詞就暗藏很多獨特意思和想法。儘管我當年以英文讀神學，仍然覺得那些文章非常艱深，但我總不能隨便說“你目前的水平並不適合閱讀這篇文章”就敷衍了事。結果我要盡自己能力，把那些句子的意思和作者暗示的各種想法都翻譯出來。」
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「我想像到這是非常的痛苦......」
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「這次經歷令我好奇，為何學者們動輒就使用那些專有名詞？是否真的有必要分拆出各種“主義”、各種“學說”？」
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「就正如你之前所說：若不是如此分門別類，又怎能吸引學生們前來報讀，讓神學院賺取學費？」
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「哈哈哈哈......但令我最感慨的還是那些神學生。我明白他們學有所成，很想把自己學到的、很有意思的東西傳授給教會內的弟兄姊妹。只是當他們嘗試重現原汁原味的教導、說出一個又一個深奧的概念時，他們有否考慮過弟兄姊妹不一定都能接受？弟兄姊妹必定會反問：這些東西跟我有甚麼關係？」
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「我明白你的疑慮。雖然這世代的青少年知識水平較高，但他們在週一至週五甚至週六都要長時間地上課。對他們而言，週末返教會是難得的時光，可以讓他們稍稍放鬆或休息。如果他們在教會還要繼續上課的話，必定會提出反對。成年群體方面，每個人的知識水平相差更大，水平較低的信徒難以從這種學習方式中獲益。」
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「還有一件事令我在意，就是那些神學生經過學院的洗禮之後，對那些教導都深信不疑......」
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「你的意思是：他們把神學院的教導視為絕對標準，甚至以那些準則量度教會，引起很多評論和不滿？」
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「正是如此，但我必須強調這並不是孰對孰錯的問題。我同樣是學院出身，當然明白他們為何不滿，只是教會跟神學院不一樣，除了學生們之外還有不同年齡層的人，他們的人生階段和際遇都不一樣。教會總不能一味強調知識層面的教導，也不可能經常教導深奧的道理，這對很多弟兄姊妹都不公平......」
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「但他們還是會覺得教會的某些教導充滿謬誤，把那些都標籤作"壞鬼神學"。恐怕他們不會認同你的說法。」
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「真是可惜。」

我唔知佢知唔知我知(4)：維園六四邪壇

紀念六四死難者，好似紀念耶穌釘十架咁。
活動期間會一齊唱歌、叫口號、拜民主女神像。
同身邊人互相勉勵「毋忘六四」、「民主終必降臨」。
台上嘅人又會呼籲各位信眾擺低香油錢或奉獻金。


結論：維園六四晚會唔止係一項宗教活動，佢直頭係一個邪壇。支聯會係一個邪教。

我唔知佢知唔知我知(3)：頂唔順終於剷Game

之前喺IG story分享過自己開始玩Mario Kart Tour，點知近呢一兩個月成日都愈玩愈嬲。啲電腦對手太屈機，感覺好似玩得幾好都無用，課金坑又唔係細，付出多多，收穫少少。最終為咗自己身心健康著想，決定剷Game保平安。


任天堂做console game好有心機 (睇吓動森而家幾Hit、Mario Kart Deluxe 7同埋8都口碑唔錯)。相比之下，任天堂好似完全唔將手機市場同埋玩家放在眼內，反正班水魚都係會keep住課金，求其掉隻爛game出嚟賺夠錢就得。

我唔知佢知唔知我知(2)：就算香港有一人一票嘅真普選，都唔會好得去邊。

除非中共無哂錢，否則建制派嗰邊繼續會有蛇齋餅糉、掌心雷、假戶籍造成嘅鐵票；泛民嗰邊就繼續係關鍵時刻轉軑或者缺席無投票。咁其實同而家無乜分別。


另一方面，假如泛民真係能夠完全控制議會，但政綱仍然係以前嗰套「民主回歸中國」的話，會發生咩嘢事？

我唔知佢知唔知我知(1)：「香港獨立」vs「永續基本法」

「港獨」係分離主義，世界上無任何國家會容許自己嘅人民搞分離主義。但更重要嘅一點係當有人提倡「港獨」，中共就會「打壓分離主義」，呢個原因非常合情合理，外國無辦法干預。


但如果變成「永續基本法」，就係要求中共履行承諾，根據《基本法》俾香港有普選。咁只不過係要求中共俾返我地本來就應得嘅嘢，一啲問題都無。


「但如果要求中共履行承諾，咪即係承認中共係合法管治香港？同埋如果中共反口，唔俾香港人有普選，又可以點呢？」


中共可以合法管治香港，係根據1984年嘅《中英聯合聲明》，係受到國際公認嘅，香港人無權亦無原因作出反對。


中共確實有可能反口，不過呢個疑慮同我之前所講嘅係兩回事，要分開嚟睇，並且係一個先一個後：要求中共俾返普選係一回事，中共反唔反口係另外一回事。無論中共反唔反口，我地都要問咗先。如果中共真係唔俾香港有普選的話，到時外國就會話中共違反《基本法》嘅承諾，咁就有一個合情合理嘅原因去介入。


「哦，原來個重點係要有合理嘅原因。」


仲有喎，假以時日，香港仲係咪合法地受到中共管治？中共仲係咪存在？如果是但一個答案係No，個遊戲規則就已經唔同哂，到時《基本法》已經係一份歷史文件，我地又駛乜跟從呢？