《以愛還愛》(太5:38-47)
講員：陳韋安博士 (建道神學院)
很難實行的一段經文，自己有試過實踐嗎？
就連身邊的親友也會問「聖經是否真的如此教導？」
登山寶訓中的六個反題都是以耶穌說「你們聽見有話說」作為段落的開始
針對舊約六條律法的詮釋；不是廢掉律法，而是完全律法，重新解釋律法的真正意思
今次的重點是「以眼還眼，以牙還牙」：一條追求公平、公正、公道的法則
中國人也有一句「殺人填命」：犯了甚麼，就賠甚麼
黑社會的文化：我看你一眼，你就打我？不公平！
「以眼還眼」不是鼓勵復仇，卻是防止有人復仇；不公平對待卻會鼓勵報復行為
追求雙方對等，不讓人受委屈；互相等值的關係
「不要與惡人作對」不是縱容、懦弱，應該解作「不要向傷害你的人尋求公道」
=> 耶穌所講的不是互相等值的關係
選擇題：
1. 你打我一下，我打你兩下——黑社會文化
2. 你打我一下，我打你一下——以眼還眼、以牙還牙
3. 你打我一下，我忍、祈禱——懦弱
耶穌所說的金律：太7:12
無論何事、所有人與人之間的關係都適用
4. 我對你好，你對我好——不是以眼還眼，卻是以愛還愛
奇妙的是我們可以從被動的角色變成主動的角色
以眼還眼：你借給他100，他還給你100
以愛還愛：你給他100，他給你100
原本是一來一回、一負一正的債、帳，使雙方都是沒有虧欠但也沒有賺取
主動修補關係及互動，卻能使雙方都有得著
就好像拜年時的禮尚往來，沒有禮物的債，卻因此能夠跟親友維繫關係
為何人之間的相處可以如此奇妙？
以眼還眼是一種來回關係，以愛還愛卻是另一種來回關係
轉變過程當中需要有人願意先作出又昂貴又看似愚蠢的付出 (太5:39-41)
不是懦弱的表現，因為這種愛其實需要很大的勇氣
100%可行嗎？沒有人知道！愛從來都是一種冒險
但全世界中最有本錢承受這種風險的就是信了主的人——我們愛，因為神先愛我們
因為基督的愛首先扭轉了世間一切的不公平、公道 (林後5:14-15)
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