再訪馬鞍峰教會

自2013年10月後再一次拜會馬鞍峰教會
現時這間教會逢星期日的崇拜開始時間是下午二時及四時
(不過下星期開始就會改至早上十時及中午十二時，正式開始跟附近教會「搶羊」)

這日下午四時的崇拜有華理克牧師本人親臨演說
但出席人數並沒有想像中的多，只坐滿下層禮堂，大約有四、五百人

講一講敬拜歌；上次是三首英文歌加一首中文歌，而今次卻全部都是英文歌：
1. This Is Amazing Grace
2. Open Up the Heavens
3. How Can I Keep from Singing (Chris Tomlin)
回應歌：Mighty to Save
所有歌詞不設中文翻譯；敬拜主席有嘗試間中講粵語，但始終是講英文比較多

講道題目是《You've Got to Get Connected》(網上搜尋一下就可以找到相關錄音)
馬鞍峰教會特意邀請了一位叫Hugo Chan的牧師為華理克牧師翻譯
崇拜完結後華理克牧師邀請會眾跟他互相擁抱和拍照留念

----(以上是觀察部分，以下開始評論部分，各位看官自重)----

我對崇拜的感覺跟2013年那次一樣：
類似演唱會的氛圍，未至於狂熱但聲浪實在太大，同行的弟兄姊妹也有點不習慣
這種敬拜模式小弟不太熱衷，但也未至於反感
(我反而愈來愈留意到近代詩歌一些共通的盲點，
但因為跟馬鞍峰教會無關，我就稍後另外用一篇Hymnology講講好了)

當我們所認識的「宣教」是需要留意文化差異、並因此調整策略時
馬鞍峰教會所做的卻一直是「文化侵略」：
崇拜、講道以至文化和氣氛都跟北美教會相似
所有教導除了是流水作業式之外，也是「以客人為本」而不是「以神為本」；
跟2013年相比，使用英文的比重似乎是有增無減，因此會眾中也是年輕一輩居多
可以想像不懂英文的人 (例如長者) 是不會想留在這裡的

雖然整篇講道超過七十分鐘，所講的卻是我們受栽培時已學懂的事
不過就個人靈性修養而言仍然是非常好的

牧師有在整篇講道的架構和次序上花了很大功夫，才能夠使我們好好享受
每次引用聖經都是「先講論點，再引經文」：
經文只是用來支持牧師自己的論點，並且無視經文的原文意思、原文背景等等
小弟甚至懷疑牧師為了使經文能夠支持自己所說的話，特意使用不同的聖經譯本
有時只引用半節經文、有時只作意譯、有時只提到書卷而不講哪章哪節
除此之外，有好些觀點 (神的屬性) 在神學層面上是可以引起激烈辯論的
牧師如此的證道方法 (實際上也包括牧師所寫的書) 實在使我大開眼界

(適逢這日早上自己所屬教會的牧師在證道時講了以下一番說話：
「......不要以為牧師所說的就一定是對的；要用自己的悟性和邏輯，有疑問就要提出......」
這種巧合，我都不知道是否偶然)

牧師表示馬鞍峰教會特別之處是「平日聚會人數多過週日崇拜人數」
而我也相信他們所活出的「愛」確實使人能經歷神，這一點我們還需要好好學習；
但除此之外，我在2013年時的總結仍舊有效：
除了「愛」和「恩典」之外，信仰的其他層面似乎都被輕描淡寫或者過度簡化

(2013年那次的觀察和見解仍然可以在此blog中找到；當時自己仍然很無知，
所寫所想的現在看來都很幼稚，因此不打算在此提供連結，有心的自行尋找吧)