信仰中的生與死：求生得死、求死得生的奧秘

一個月前小弟曾經表示「信仰群體沒有重新認識『生與死』這兩回事」
本文章將會為這言論提供例子：

(太16:21-26)「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，
受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。
耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；
因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。
於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
因為，凡要救自己生命 (生命：或作靈魂；下同) 的，必喪掉生命；
凡為我喪掉生命的，必得著生命。
人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」

這句話不但由耶穌基督親自說出，祂自己也親身實踐：
雖然也像人一樣祈求救自己生命，但仍然願意以父神的心意為優先
結果是「死」在十字架上，三日後「重生」(復活)
(雖然耶穌一早就知道自己會復活，但以人的身體經歷這一切仍是極困難的)

說是耶穌基督親自教導，卻不見得這些話會在講台上常常出現
「不就是基督承擔我們的罪，代我們死嗎？
教會怎能常常叫人去死？能夠有人願意起來宣教就已經值得感恩了？」
就算信徒不一定都要殉道，是否也應該問問自己：
我們的日常生活中究竟是「為耶穌喪掉生命」(最後得著生命；求死而得生)？
還是「要救自己生命」(最後喪掉生命；求生而得死)？
還記得浸禮那句「與基督同死、同埋葬、同復活」嗎？
(與基督同死同復活、先死而後生的論點在新約聖經中並非罕見......)

難怪牧者領袖一個不留神，就見到所謂「整體屬靈氣氛低下、靈命上死氣沉沉」
難怪信徒忙於「賺得全世界，賠上自己的生命」，就會在社會中一樣顯得行尸走肉
其實就是沒有重新認清信仰上的「生與死」，走錯了「求生得死」的方向卻仍不自知
因此小弟才會說信仰群體沒有重新認識「生與死」這兩回事

「不怕！就算人顯得軟弱，神一樣會愛我們、憐憫我們！」
若有人真是如此回應，小弟要特意提醒他們
《太16:25-26》的出現本來是為了解釋對上一句經文 (16:24)：
「於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
以小弟的認識，就算不是基督的跟隨者都一樣可以神的愛和憐憫
只是不知道在各位眼中，成為基督的跟隨者較重要？還是得到神的愛和憐憫較重要？

唉，講到信仰上的生與死，小弟真是非常感慨。