弟兄姊妹從單身到拍拖的過程中必定會遇到一問題：
「我遇到了一個心儀的對象。神的心意到底是如何？」
有一種說法是：先禱告，等候神的回應
這種心態是好的，但又如何知道那回應真的來自神，還是自己一廂情願？
前輩總是說：要有耐心慢慢等、回應必定要符合聖經教導、
也可以是週遭的情況突然被改變，使自己知道這是「神的開路或攔阻」；
等待的期間不宜跟那異性有單獨約會，但仍可藉聚會等群體活動互相認識
但是又有另外一種說法：這是神的心意，可以放心的去展開追求
說這種話的人會覺得群體、環境等因素都不是自己可隨意控制的
基督教的圈子本身並不大，能夠遇到合適的對象本身就很難得
認為可以展開追求，兩人皆會因這經歷而成長，當中也必有神的心意、祝福、保守云云
以上兩種說法似乎不可能同時實行，看來也有很大差異
但頗有趣的是以上兩種說法也各自有成功和失敗的例子
也就不能夠斬釘截鐵地斷定「這說法是對的，那說法是錯的」
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跟牧養方向和福音事工不同，拍拖牽涉到情感，是非常主觀的
除了自己要為所作的決定負責任，不能做「屈神氏」之外
還要小心自己所領受的「異象、聲音」不受個人喜好混淆和影響
另一方面，很多教會牧者在這方面都有自己一套道德倫理觀
但很多時都這些只屬於自己的價值觀卻不知何故變成教會規條，甚至硬說是來自聖經
個人覺得教會在這方面的教導仍有大大改善的空間
延伸閱讀：
1.《「不要犯錯」的戀愛觀是不理想的──論教會常見倫理教導的偏頗》
(文中指出教會在這方面的教導過度強調規條、方程式和標準範例
過度強調規條和條件不但太過理想化，也使聽從的人變得消極，不再享受生活和信仰)
2.《戀愛切勿求印證》
(更恰當的標題其實應該是《戀愛切勿單求印證》，個人建議連讀者回應都看一次；
作者指出弟兄姊妹要提防過度主觀的「領受」、也不能推卸責任給神
文中作者故意把謬誤誇大，不少讀者都誤以為作者教壞人
事實上，留言當中思路不清或者鑽牛角尖的讀者也有不少......)
3.《信與不信的戀愛婚姻（舊文重談）》
(當中有一篇研究《林前6-7章》的長篇文章，也是非常值得閱讀)
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