[引用]感情用事？

最近我讀到唐慕華﹝Marva Dawn﹞的《在軟弱中享受安好》﹝Being Well When We're ill﹞，當中有很多得著和反省。作者是著名神學家，也是一位長期病患者：她一隻眼失明、一隻腳已跛、曾患癌症、又曾換腎，而且糖尿病纏身多年。這本書對疾病帶來的苦難作出發人深省的神學反思，提醒我們在苦痛煎熬中不要失去信心，反而去細意體會神的偉大、三一神的奧祕，在抑鬱和死亡的挑戰中仍能喜樂。以下我選了其中一些內容和大家分享。


「我們感覺不到神的同在而產生乾渴欲裂的空虛感，詩人在詩篇四十二篇完全領會到。不僅別人不住地對我們說：『你的神在哪裡？』連我們自己也不停地思想這個問題。即使有人說：『神此刻與你同在』，我們也絲毫感受不到基督的同在、聖靈的安慰和父神的愛。我們的渴求得不到滿足，於是更強烈地感到飢渴，就更加明顯得不到任何回應，渴求不斷加增，空虛的感覺便無限地擴大。我們將神的真實同在與我們能否感受到衪的同在劃上等號。


由於我們的文化將『感受』放在異乎尋常的重要位置，人們就越發覺得自己感受不到神的愛，因而感到極強烈的失落。我留意到一個轉變，就是詢問道德議題的看法時，問題由『你對此有甚麼看法？』改變為『你覺得怎樣？』還有一個實況更加不合乎聖經：我們的社會有許多人衡量敬拜聚會時，是看它有否令他們覺得『提升』或『振奮』。他們重視自己可以從敬拜中得到甚麼﹝通常以情感是否得到提升來作為衡量準則﹞，而不是他們放下甚麼來崇拜神——歸根究底，衪才是我們敬拜的對象和主體呢！


十架約翰﹝John of the Cross，1542-1591﹞在他的作品中稱讚那些不需要任何屬靈甜蜜感覺而仍然愛衪的人，因為那人所關注的是真正愛神，而非關注自己的感受。定意要滿足、撫慰自己的感受，專注去捕捉感受並沉浸在其中，就是定意要得到神所創造的東西，而不是神自己。這是本末倒置，把被人塑造出來的感覺，由途徑變成了目的——而它根本是非必要的途徑。」﹝第33-41頁﹞


音樂是甚麼？有人曾形容「音樂乃吾人抒發內心情感者」，意思是說音樂是內心我情感的表達。因此，在音樂的演繹和表達上，必須注入情感，否則音樂便變得機械化、冷漠、沒有人性，很難振動聽眾的心弦，引起觀眾的共鳴。因此，在音樂的表達上「感受」是必須的。


同樣地，聖樂事奉人員的感受也是重要的。這些感受，包括正面的，音樂帶來的快感、別人稱讚所帶來的滿足感、音樂技巧上進步的成功感；又或負面的，被人批評的失落感、音樂技巧沒有進步的挫敗感，都可以成為驅動我們繼續事奉的動力，或是拖垮我們事奉心志的力量。


但唐慕華提醒我們，真正的信心和正確的事奉必須超越眼前所見，凌駕情感和感受，以致我們不再聚焦在人的需要，而只定睛在神身上。在任何情況下，基督仍然是天地萬物的主，衪的恩典和豐盛的憐憫不住的環抱著我們。衪是我們唯一敬拜和讚美的對象，也是我們聖樂事奉的原動力。


「我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。」﹝賽42：8﹞


陳康《津津樂道》