2020.06.19 下午
(三百二十一)
「縱使疫情肆虐，我身邊仍然有朋友選擇如期舉行婚禮。」
「這世代不少人都寧願低調結婚而不想大排筵席，這疫情算是幫助了他們。
如今他們只需要安排兩家人一齊吃一餐晚飯，免除了很多麻煩。」
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(三百二十二)
「綜觀中國幾千年歷史，有很多時候都是群雄割據，
真正統一的時間並不長。粗略計算的話，
內亂的總時間長和統一的總時間長幾乎達至四六比。
這證明了永遠維持統一的想法是違背了歷史的軌跡。」
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(三百二十三)
「你們聽過我以前在教會的講道，多年來我的想法始終不變：
教會理應可以接納不同政見的弟兄姊妹。只是香港經過這一年的混亂之後，
我也開始懷疑：仍有可能達致兩邊陣營的合一嗎？」
「牧師曾經旅居北美，當地黑人和白人之間的種族衝突也是非常厲害。
當地教會對族群衝突的處理手法值得我們借鏡嗎？」
「(思考片刻)......感謝提醒，確實有可以參考的地方：
就算當地社會幾十年以來充滿族群之間的敵視，
不少教會牧者仍然願意跨越這些鴻溝，嘗試跨種族服侍，
也致力讓不同膚色的人士可以在同一間教會聚會。」
「這都是值得感恩的好事。」
「只是不久前發生了BLM運動，把族群之間的新仇舊恨再一次爆發出來。
那些牧者都慨嘆：多年的服侍成果就此付諸東流。」
「噢......」
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(三百二十四)
「Gary你認識曼陀羅嗎？」
「我不認識。你來介紹一下吧。」
「曼陀羅是一種佛教繪圖藝術，繪圖的過程同時也是一種修行。
整幅曼陀羅代表著其宗教的宇宙觀，所以總是色彩絢爛。
每次繪圖都從正中間開始，由內到外，動輒要花數小時。
至於修行方面，則在於要求畫家不帶任何情感、耐心地完成繪圖，
並且在完成之後一口氣把所有繪圖抹掉。」
「為何要把所有繪圖抹掉？」
「是要藉此提醒自己"萬物皆空"——
無論花多少時間和心機，世上萬物最終都只會歸於無有。
清除繪圖的過程同時也能夠幫助自己捨棄物質及自己的執念。」
「若要使自己捨棄物質的話，"斷捨離"也有近似效果，
何必花時間額外繪圖，然後再捨棄呢？」
「不少人口中所說的"斷捨離"其實只是幫助自己清理不必要的雜物，
之後還是會再有新的物質進佔，所以只是新的物質取代舊的物質。
曼陀羅的修行卻不會有新的物質佔據自己的空間，
繪圖被抹掉之後就甚麼都沒有，真真正正達至"空"的狀態。」
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(三百二十五)
「其實在民國及軍伐割據時期，中國的學術發展仍然是非常自由，
只是後來在中共管治下才開始受限制。」
「的而且確，近代中國學者難免要為中共政府說項。這減低他們的可信度。」
「......順便一提，之前我在學校上佛學研究的課堂，
老師叫學生選讀的都是來自外國學者的英文文章。」
「這很意外。為何不選讀中國學者的文章？
中國的佛教歷史也很源遠流長啊！」
「恐怕老師們都選擇不相信近代中國學者，寧願參考外國的研究。」
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