2021.04.08 晚上
(三百三十一)
「日前我拜訪土瓜灣的其中一戶家人，屋主及其伴侶都極其注重衛生
——每次有外人到訪過後都要徹底消毒家居，每個房間都放置一部小米淨化機，
木櫃內全部都放置了備長炭或是3M甲醛清除劑，
同行的友人都不禁慨嘆他們是過於神經緊張了。」
「我也認同，依你所言，他們內心沒有平安，很容易受刺激。」
「但就我所知，這戶人家也是基督徒。」
「不是吧！？」
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(三百三十二)
「最近總覺得教會幹事們常常把『防疫』掛在口邊。
他們曾經說每次使用完禮堂後都要消毒一次，
又需要遵守林林總總的守則，非常不方便。
那些說話不單是遊說弟兄姊妹減少使用教會設施，
其態度甚至是想弟兄姊妹不要前來教會，好減少他們的煩惱。」
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(三百三十三)
「留意政府強制關閉的公眾場所類別：餐館、酒吧、band room、健身室、桑拿房等等，
不只是多人聚集的地方，同時也是人與人之間互相聯誼、建立社群的地方。」
「你的意思是政府藉著強制關閉這些場所，阻止人民團結起來？」
「就算不是執政者原本的意圖，客觀效果也是如此。
在互聯網還未出現之前，這些地方本來就是反叛份子容易集結之地。
現在執政者用最根本的方法阻止他們集結，以後就能分而治之。
所以我們在這情況下就更加要反其道而行，刻意約親朋好友出來見面。」
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(三百三十四)
「我在面書偶然見到某教會傳道接受基督教媒體訪問，他的教會觀可真是發人深省：
『無牆的教會』的關鍵不在於去除教堂的四面牆，
乃在於弟兄姊妹的眼目聚焦在社區，不斷問『我可以為這裡做甚麼』，
並且以此作起點，重新建立起基督教信仰的各項基礎，
包括認信、崇拜、團契、代禱、關顧、宣教......全部都是回應社區的需要而存在。
只可惜身邊不少弟兄姊妹只關心教堂何時重新開放，好讓他們聚集一同崇拜、一同聯誼。
所以我認為教會現時的存在形態只強調弟兄姊妹聚集，卻難以鼓勵弟兄姊妹分散
——所有回應都必須要先從『大台』開始的話，又怎能跟得上現時社會的轉變步伐？」
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(三百三十五)
「雖然我羨慕身邊的人能夠成家立室，
但同時又覺得現在自己一個人更自在，
可以放心做自己想做的事而不會被其他人阻礙。
或者在可見的將來，我們會對他們說：『你為了照顧伴侶及家裡的孩子，
不能跟我們一起打機，又不能觀看直播球賽，好慘啊！』」
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