Newspeak是極權所發展出來的一套文字，當中包含追求僵化的功能性
現今例子包括「性侵」(取代了「強姦」一詞但變得語焉不詳)、
「非建制派」(抹殺了民主派、本土派、激進派系等等)
我們使用文字要精煉，要準確，但慎防不能僵化
討論字詞是否屬於Newspeak
謹記語言一樣有其演化，所以新建立的不一定就是Newspeak
也不應只追源溯本、探討字詞原來的出處和模樣
而是留意這字詞現今的用法會否好像Newspeak一樣抹殺本來所涵蓋的意義
並因此抹殺了其他用字及可以延伸思考的空間
Newspeak並不是純粹讓大家變蠢
因為極權需要middle class協助管理底層，這些需要負責管理的人不能太愚蠢
Newspeak有一個概念叫「黑白」，是一套兩個自相矛盾的意義
用作批鬥敵人時，就是指摘他人「有顛倒黑白的習慣、強詞奪理、不顧事實」
用在黨員時卻變成「為了黨不惜把黑說成白、把白說成黑」
現今例子：批鬥敵方「收課金」是斂財、騙財；用在己方卻說是為了謀生
極權面對敵人必先扣帽子，唯有先指摘對方顛倒黑白是非，自己才可以顛倒黑白是非
這種思考的靈活性就是Doublethink
雙重思想就是讓兩種矛盾的思想並存於腦中的邏輯，是一個重要的極權工具
為極權政府效力的知識份子既然能夠知道自己記憶哪一部分需要調整，
當然也明白自己在刪改甚麼事實，但只要他稍一運用雙重思想的邏輯，
就可以安慰自己說：我並沒有違背現實
他施行雙重思想的過程中，一定要非常清醒，否則思想就會脫離邏輯
但清醒中也有幾份糊塗，否則也會因為偽造、作假而感到不安
雙重思想是極權國家的立國之本
主要信條是「清清醒醒地騙人，糊糊塗塗地存真」
——對自己不誠實，就不會產生堅定信念
那些知識分子是真心覺得那些敘述是真，只是當那些敘述需要被修改時
就會立即改變想法，覺得自己之前所相信的並不是真，現在的才是
慢慢形成一種睜著眼說鬼話的習慣，自己卻仍然相信是真話
每一訴求、想法、信念都上升至近乎信仰的程度
是狂熱的、絕對的、不容挑戰的
否定客觀現實存在，但同時不忘研究這個已經否定的現實真相
所有滿口歪理的人必然對語意邏輯有透徹的理解，必然長篇大論
先由一個一個字開始定義，再衍生出邏輯順序
例如「自由定價」——何謂自由？甚麼是「定」？甚麼是「價」？
你以為「價」是「價錢」？不，其實是「價值」！
因此這個「定」不是「mark幾多錢」，而是「尋找價值的根源」，是對物品的尊重
但等到你嘗試以低價付款時，又會被批評「這是不合理的價錢！」
Doublethink永遠都充滿著極端主張，以下是其中一個現今例子：
「我真係好L鍾意香港！」
「咁你又走佬移民？」
「我係去打國際線！」
每句說話都是真心相信，但自己毫不察覺矛盾之處
其他Doublethink的例子包括：
反政府時就罷工、怕染病時就聽從政府呼籲要在家工作
合理的自由定價 (參考上兩段)、接力絕食 (字義上互相矛盾)
Doublethink沿自黑格爾的辯證法，但辯證法後來被馬克思扭曲
共產黨的唯物辯證法沿自於黑格爾，但黑格爾的理論本來是唯心辯證法
黑格爾的辯證法：所有辯證過程或者思路發展必然出現「正、反、合」的概念
「正」是其中的主要概念，「反」是與之相反的概念，
「合」是從「正」和「反」的矛盾中昇華出來的概念
但相對於黑格爾的唯心主義 (心性凌駕物質)，
馬克思的唯物主義卻認為「只有事實上的物質存在才是真實的存在」
唯物辯證法同時也是資產階級鬥爭的理論基礎，是共產主義當中的重要概念
極端扭曲唯物辯證法的終極演繹就是Doublethink
Doublethink本來是戲謔馬克思的唯物辯證法
但去到2021年，這種辯證法卻俯拾皆是
Doublethink並非「牆頭草」，因為後者心底裡的信念跟表面所說的相反
使用Doublethink的人卻是衷心相信這些信念，而那些信念卻又隨時可以改變
結果世界上沒有任何東西是真實，進入徹底的虛妄，社會因此變得容易監控
如何抗衡Doublethink？
堅持某些主張、某些信念？錯，如此想法反而是進入Doublethink！
Doublethink的底蘊是「原教旨主義」(完全按照字面堅守信念)
當有人嘗試極端地按照字面信奉一些主張，就不能解釋所引申出來的邏輯謬誤
令自己需要尋求保護機制，好讓自己能自圓其說
並因此進入Doublethink的世界，令自己思想被監控
而Newspeak會令自己思想柔軟度變差
就算自己嘗試建立新的主張，都容易變得極端、無彈性、僵化
並且需要用Doublethink解決當中的邏輯矛盾
思想警察可以在自己的腦袋中出現，一旦跌入Doublethink的陷阱就會變成虛妄的人
跌入陷阱是因為思想走向極端，嘗試尋求絕對的信奉
世上有些東西始終是必然真實，例如傳統人倫、科學、2+2=4、文化保育、身份認同等等
但擁抱「香港人」的身份不代表只使用香港製造的產品、只使用「港語」、完全地去中國化
真正抗衡Doublethink的方法是「中庸之道」
思想不能僵化，對其他人要有同理心
方法可以是認識更多字詞、多讀好書或文學、
學習藝術，培養合理的審美觀、
建立品格、有禮貌、守時等等
有同理心可以讓自己思考其他人做或不做一些決定的原因 (而不是直接批評)
例如：沒有戴口罩的原因可能是皮膚敏感？呼吸道障礙？自閉症？
忠於自己情感，但不能讓自己受情緒控制
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