2019.01.26 夜晚
(二百九十六)
「你有參與那個『基要信仰小組』嗎？你知道當中有甚麼活動嗎？」
「我並沒有參加，但我認為那群體跟『信仰成長班』類似：
讓人認識更多基督教的教導，也可以讓信徒鞏固自己的信仰基礎。」
「我不知道活動內容是否豐富，不過我最近正在學習教會近代史，
所以對『基要』這個字眼相當反感，不明白為何牧者要選用這個字眼......」
「那是因為你已經認識相關歷史，
知道那些教會、那些主張所衍生的問題，因此才會反感。
至於那個『基要信仰小組』，我相信參加者只會學到的最基本的東西，
例如認信的對象、對神的認識、如何理解各種信仰群體和教會活動等等。
就算他們有聽聞你剛才所提到的那些教會歷史，恐怕都不一定感興趣吧？」
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(二百九十七)
「......請容許我吐糟一下，雖然各伴唱者的唱腔都頗有風格，
但合唱的時候並不協調，甚至顯得互相排斥。」
「這樣的話，我也要吐糟一下。
我認為若有人在崇拜時對伴唱或音樂有意見，那人並沒有專心敬拜。」
「不就是因為自己被其他事情干擾，才不能投入嗎？」
「但你所說的那些干擾，恐怕只適用於擅長音樂的人吧？每當我投入敬拜時，
我就沉浸於自己與神的相遇當中，不會察覺到你們剛才所說的問題。」
「......似乎我們對這個議題的切入點並不一致。
你的觀點都是受眾者的觀點，因此不覺得這是一項需要處理的事。
但我本身就是服侍者，所以我才會說出來，讓其他人知道可以如何改善自己。」
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(二百九十八)
「我用心地書寫了一封信，寄給一間我不常前往但常常記掛在心的教會。
我完全不知道應該寫甚麼，於是就簡單地描述一下自己的近況、
問候那邊的牧者以及所認識的弟兄姊妹，最後就是奉主的名祝福他們。
寫完後我從頭到尾讀一次，突然覺得整篇文章的結構跟保羅書信非常相似，
可以稱之為『新．保羅書信』，哈哈。」
「其實這些書信的內容乃非常視乎你對那間教會的了解程度。
如果並不太熟識的話，就只能寫自己的經歷，勉勵一下那邊的信徒；
稍為熟識的話，可以問候一下那邊的弟兄姊妹；若是非常熟識的話，
甚至可以直接指出該教會當中的問題或過失，並且提出自己的意見。」
「哈哈，聽起來都跟保羅書信非常相似。」
「既是寫給教會的書信，內容恐怕都是大同小異吧。」
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(二百九十九)
「之前我參加了余達心老師帶領的退修營，他所做的就只是問了幾道簡單的問題：
- 你是誰？
- 你從哪裡來？你為何會在此？
- 你現在所做的是甚麼？你以後會想做甚麼？
- 你有甚麼目標？你會如何達成那些目標？
- 你有甚麼資源可以幫助完成那些目標？那些資源會如何幫助你？
單單這幾道問題就已經足夠讓我度過整個退修營了。」
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(三百)
「無論是昔日所認識的舊同學抑或是其他朋友，他們大多都選定了三數個目標，
例如考取專業資格、不斷做運動令自己可以參加比賽......
認定目標之後就全心全意地為那些目標奮鬥，
又因此把其他不重要或比較次要的事，甚至乎人際關係都放下了。」
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