家姐一直都話想去食,所以趁得閒前往油麻地分店,替她了個心願。
餐單size好大
綾波麗 (菠蘿荔枝梳打)
第四使徒 (芝士牛柳粒飯)
零號機 (雪糕煉奶金磚配芒果醬)
(現場有很多跟主題相關的佈置及海報,相信會一直擺到10月尾。)
可能因為這個主題餐單已出現一段日子,
餐廳內的食客大多都是光顧平時有供應的食物,顯得我們很另類,哈哈。
2018年9月27日 星期四
2018年9月22日 星期六
Anarchy
廣東省各區都宣布停工停課,香港政府卻無此安排;
樹枝樹葉滿街,市民自發幫忙清理,政府完全忽視;
不主動透露西貢污水廠、畢架山發射站在颱風肆虐期間損毀,等民間自行揭發。
這是否屬於無政府狀態?各位自求多福?
樹枝樹葉滿街,市民自發幫忙清理,政府完全忽視;
不主動透露西貢污水廠、畢架山發射站在颱風肆虐期間損毀,等民間自行揭發。
這是否屬於無政府狀態?各位自求多福?
2018年9月21日 星期五
The unspoken reason
愈來愈多教會中的弟兄姊妹前往英國生活,
都已經可以集結在一起、在那邊另外開一個團契了。
想起有一次跟牧者閑談,當時我問:
「97年之前那段時期有不少牧者和信徒打算移居歐美,
宣稱自己受感動,有心志要在當地牧養華人教會或進修神學。
回想起來,當中有幾多其實是為了顧及人身安全而選擇出走?」
牧者回答:「就算是為了這個理由,都一定不會向其他人透露......」
或者就算不考慮自己的狀況,也要顧及身邊親人吧?我無謂再說三道四了。
都已經可以集結在一起、在那邊另外開一個團契了。
想起有一次跟牧者閑談,當時我問:
「97年之前那段時期有不少牧者和信徒打算移居歐美,
宣稱自己受感動,有心志要在當地牧養華人教會或進修神學。
回想起來,當中有幾多其實是為了顧及人身安全而選擇出走?」
牧者回答:「就算是為了這個理由,都一定不會向其他人透露......」
或者就算不考慮自己的狀況,也要顧及身邊親人吧?我無謂再說三道四了。
2018年9月20日 星期四
Paradoxical
因為不知道如何祈禱、不想祈禱,就以此向神祈禱。
因為不想返教會、不想回來聚會,所以就更要回來教會,
跟其他同樣是不想聚會的弟兄姊妹一起尋找出路。
聽起來好像是匪夷所思,但似乎值得嘗試,哈哈。
因為不想返教會、不想回來聚會,所以就更要回來教會,
跟其他同樣是不想聚會的弟兄姊妹一起尋找出路。
聽起來好像是匪夷所思,但似乎值得嘗試,哈哈。
2018年9月17日 星期一
2018年9月16日 星期日
2018年9月10日 星期一
Self-care & Protection
要認識真正的自己,知道自己的需求、適合自己的東西;
認清處境,思考自己可以有甚麼選擇、用甚麼心態面對;
對自己好,才有能力對其他人好。
----
都已經開學了,才能夠履行至少三個月之前的約定。
可惜那些對話恐怕都不適合當作是街坊之間的雜談。
希望下次不用再等三個月;這段時間內所發生的事也實在太多了。
認清處境,思考自己可以有甚麼選擇、用甚麼心態面對;
對自己好,才有能力對其他人好。
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都已經開學了,才能夠履行至少三個月之前的約定。
可惜那些對話恐怕都不適合當作是街坊之間的雜談。
希望下次不用再等三個月;這段時間內所發生的事也實在太多了。
2018年9月7日 星期五
2018年9月6日 星期四
2018年9月5日 星期三
2018年9月3日 星期一
Something is missing ...
跟上年一樣,我完全沒有出席今年的港九培靈研經會。
今屆培靈研經會最令我關注的,竟然不是鮑維均牧師那引人入勝的講道系列,
而是在於整個項目完結之後,大會公布的下年講員名單。
「怎麼又是那些大宗派的教會牧師?全部都是自己人?」
----
整個夏天當中閱讀了不少信仰文章,
卻覺得當中不少教導顯得不吸引,只想急急略過。
想起了昔日某位弟兄的評論:
「解釋過程可以是博大精深,但結論卻總是那些大道理,
難免令我感到意外以及失望,不斷問自己:就此而已?沒有其他?」
(摘自《街坊之間的雜談 Vol. 42》中的第二百三十六段)
早有聽聞弟兄姊妹抱怨一些牧者的教導缺乏生活應用層面 (application),
但除此之外,會否也同時缺乏了具時代感的詮釋或解讀 (interpretation),
使內容只停留於尋找歷史線索 (observation)、解釋當代文化,
卻沒有帶領我們面對現在以及未來?
今屆培靈研經會最令我關注的,竟然不是鮑維均牧師那引人入勝的講道系列,
而是在於整個項目完結之後,大會公布的下年講員名單。
「怎麼又是那些大宗派的教會牧師?全部都是自己人?」
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整個夏天當中閱讀了不少信仰文章,
卻覺得當中不少教導顯得不吸引,只想急急略過。
想起了昔日某位弟兄的評論:
「解釋過程可以是博大精深,但結論卻總是那些大道理,
難免令我感到意外以及失望,不斷問自己:就此而已?沒有其他?」
(摘自《街坊之間的雜談 Vol. 42》中的第二百三十六段)
早有聽聞弟兄姊妹抱怨一些牧者的教導缺乏生活應用層面 (application),
但除此之外,會否也同時缺乏了具時代感的詮釋或解讀 (interpretation),
使內容只停留於尋找歷史線索 (observation)、解釋當代文化,
卻沒有帶領我們面對現在以及未來?
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