講道筆記 20130623

《誇口的相反面》 (耶9:23-24；林前1:26-31)
講員：張雲開先生 (建道神學院)

「誇口」的定義：除了炫耀，也可以是一種態度
(我有你冇、我好或高等過你......)

「誇口」的反面是謙虛或謙卑? 都不是!
不是應不應該誇口
而是(應該或只可以)誇口「認識神，
並且知道神喜悅甚麼」(慈愛、公平我公義)
(這並不是交換條件，誇口於神不能保證甚麼)
----
根據經文，哥林多教會未能排除在紛爭以外
甚至連講員的背景都要鬥一番
因此保羅提醒「耶穌成為肉身時都沒有大富大貴、
好出身好待遇；如果我們炫耀自己就是自己取代了神。」

誇口因為自己付出努力所得?
有努力未必有回報 => 有回報都是領受 (gifted)
(也不是「我有佢冇」就可以誇口，因為這是不尊重。)

警告

最近生活習慣出現了一個很大的問題
就是躺在床上但長時間不能安睡

雖然平日可以遲起身
但是到了星期六晚可能只睡三四個小時
星期日到了正午就沒有精神 (參考)

情況再如此持續下去
健康肯定會出問題

流血不止

之前呻過自己學音樂有好多materials
結果在老師的指示下
又購入了五本organ的新書 Orz

Triple Degree

預科時已考到八級
因此自JUPAS放榜時已覺得學音樂是一門學科
自Year 2更覺是第三Degree

只是不知道這一科的 materials也特別多

(由左至右)
上：
時期音樂的參考書 (其實未使用過)
指法的參考書 (所建議的指法現在已被淘汰)
風琴前奏曲79首 (難度等同兒童書籍)
風琴基礎練習 (只限腳部踏板的練習)
下：
載著各類樂譜、考試syllabus等的folder
Czerny Op.849 (屬補底性質)
其他風琴歌曲、聲樂(伴奏)歌曲的folder
考試歌的folder

再加materials就差不多跟一包紙巾一樣高 -_-"

----

自己曾聽yuki講過 "教會有organ但如果無人用未免好浪費"
也因此令自己有去學的動機 :P

常常提醒自己是先有目標而去學習的時候
就算再多的手腳不協調又如何

伴奏四連環

25 May
在大堂門口當司事之際被邀請做差遺禮當日詩班的樂手

對需要不停招募其他人加入感到同情
與此同時我不忘補了一句「乜牧區搞親event都係咁趕既?」

26 May
《恩典夠我用》第三次練習，是日沒啥特別

27 May
下午堂敬拜練習
將自己學contemp的筆記給了兩位前輩
又意識到現在彈contemp可以sight-read以及愈來愈倚靠潛意識

1 Jun
差遺禮詩班第一次練習
應指揮的約，2:30pm已抵達，主要是談天及討論歌曲的細節
其中「我一直都以為你由細返到大架」
「我以為你是主動join詩班o個邊架」(實際上是Fox邀請)
由此更正了他對我的認知，也對自己曾經使不少人產生錯覺感到可笑

是次練習主要是熟識該兩首contemp歌
同輩catch-up得好快，證明有學音樂的根底其實相當關鍵
話說指揮覺得我對微細錯失相當嚴謹，結果我用前輩的指揮做比較
因為「佢地會盡量唔話你知錯乜野，期望唔講出黎你地自己改番正」

2 Jun
在教會「朝九晚五」
是日獻詩《恩典夠我用》(四連環之一)，很窩心
另得悉詩班休息的日子又改了

下午堂(四連環之二)
在"耶和華行了大事"中嘗試了piano + jazz organ，效果不錯
只是給別人拖累，拍子愈數愈錯
之後再用EP的jazz organ製作一段錄音給指揮，他聽完也覺得相當有趣

5 Jun
老師要求我三日後幫手伴奏，他認為四首歌都不難，可以讓我嘗試
(Ombra mai fu + La Havanaise + Panis Angelicus + Over the Rainbow)

6 Jun
自覺事出突然，樂譜到手後聽老師講解細節
(原來給予三日時間已算寬鬆，通常最多只有48小時)
聽老師講解之後我對此事還是沒有太大信心

差遺禮詩班第二次練習
(依指揮所言，原來他們一直希望我「回流」到青崇作音樂服侍)
是次練習也是熟識該兩首歌，因為有很多「臨時拉夫」
受之前事件所累，日落後已經好疲憊
拍子常常愈數愈慢，又被問責「上次D花巧野去左邊??」

跟指揮講起自己的壓力來源
他都認為"獨唱伴奏可以夾在差遣禮的練習之內"實在厲害

7 Jun
下午再去見一見老師，需要合作的姐姐也來了
雖然她以前是Soprano，但老師說她現在可以是contralto
總之聲線低沉但又夠響，一開聲就把我嚇倒
她很仁慈地提點了需要注意的細節 (多到自己能否記住都成問題)
又漏了口風說出了翌日表演的性質
至此信心又倍增了

8 Jun
19:00　荃灣大會堂 (四連環之三)
為了音響設定，匆忙而又不完全地練習過一會兒
45分鐘後當日活動就正式開始了
這類活動其實是社區中心讓長者免費入場欣賞音樂的
種類有流行曲、懷舊金曲、粵曲、歌舞不等
(起初以為表演性質是全Classical而有很大壓力)
中途加插西洋的時代曲主要是讓長者開開眼界
(他們未必懂得欣賞歌曲，但起碼知道這類唱腔不容易學
因為他們唱歌時可以不用咪高峰，是同台演出者中的例外)

在台下時有一段頗有意思的交談
「你係黎學野既，我係黎玩下既，但呢度有D人已經當左上台表演係事業
可以推住個"Gip"一日跑四場，你睇佢地好認真架
......呢個時刻唔應該太執著o係個譜度，因為你係performer
......D長者唔知道俾$學洋樂會學成點架嘛，所以咪要搵機會向佢地表演lor
演出者應該放低身段，因為呢類觀眾比較難reach
雖然佢地唔識呢味野但都聽得出你掂唔掂
......當你能夠做到令佢地記得你，咁你就成功。」

是日自己在台上還是有點拘緊，錯音還是少不免 -_-"
對比上次在會堂的「臨時拉夫」(參考這裡)
性質截然不同，氣氛也輕鬆多了

9 Jun
只睡了四至五小時的前提下，清早還是去了晨禱會及練詩
不小心地又婉拒了姐姐的小小要求 =P

午飯過後開始為差遺禮準備 (四連環之四)
開始感到疲憊，某些出錯讓指揮惶恐了......幾次
唯有全神貫注才能把細節處理好

上台後採取保守的作風，不想有太多錯音
下午時預定的chromatic scale from D最後還是被擱置了

差遺禮當中的敬拜、分享、訓勉等都使很多人深受感動
雖然我的感受不太強烈，但當中也有值得自己重新思考的細節
也對自己一直存在的疑問有小小的呼應

之後去吃晚飯，是繼昨日後開的第二次組
是日全日沒有陷入昏睡，單是這一點已值得感恩

----

後記：
老師本身是弟兄，也知道我週六晚有聚會，但還是要求我幫他一把
自此我也沒有拒絕的原因，惟有答應
但與此同時也知道自己未來幾日都比較辛苦
(回想起3年前的那日，今次更加疲於奔命)

以前都盡量不花時間獨個兒練contemp，只會跟敬拜隊綵排
這種作風可能會使快歌不夠fill-in，也不夠playful

Hymnology 2

《Hymnology 1》：http://garyminuet.blogspot.hk/2013/02/blog-post_1.html

當時沒有考慮母會本身也是華人教會之一、歷史相對較短
很多細節、神學觀念甚至規矩都不是自家原創
也未能好像宣道會浸信會路德會等的信眾有很多渠道認祖歸宗
因此要了解Christianity比起來不太容易

再加上「原則 / 信念比儀式重要」
傳統模式的教會開始跟不上社會動態
不重視歷史的現象等
了解Christianity會否幾乎等同神學歷史課?? (個人觀點、歡迎提出指正)
----
暫緩了在教會練organ的申請
反正自己不急著用，也未夠能力當教會的風琴手
其實還有一個問題需要給自己一個答案
就是除了技巧以外，附帶所學的曲式、儀式、文化可以有甚麼應用?

講道筆記 20130601

《上帝從混亂中拯救我們》(創1:1-25)
講員：王華燦牧師

不應該再問「為何不可以食該棵樹上的果子?」「為何不可分辨善惡?」
「死亡」等於「與主隔絕」

留意神的話與蛇的話有分別
邪靈想讓人認為神很霸道、無理
女人說不可摸，但神沒有如此吩咐
=> 人的叛逆、墮落的源頭
=> 將神描寫成abusive
=> 是動機、態度的問題

蛇說「不一定死」
有自身利益：人如神一樣、能知善惡
(大衛聽完哲婦「神的使者」之言，隨便地放過押沙龍??)

犯罪的三大原因：食得、睇得 (好"feel")、聰明之舉
人未能面對自己，也怕見神的面
因為罪疚感、自卑感、羞恥感可以拖垮人的一生 (特別是羞恥感)
且都是「自己產生的感受」

不能面對罪，推卸責任，給神，給其他人?

----

有很多人無論信主與否，都會問最開頭的兩條問題

若果一回答就引用經文「神的意念高過人的意念」，容易給人背金句的感覺
反而直接反問「你憑乜認為自己與神同等，甚至高過神?」比較恰當

一直聽王牧師講律法書，有好深入的見解
這一次講「人如何面對自己的罪」也是十分透切
我相信，這跟他一直而來的輔導經驗有關連

只是有點好奇，為何這個信息只對青年人講??

DIMENSION "25"

首張在日本地區以外正式有售的專輯
相當inspiring，只是沒有以前的如此精彩
(但整個album還是被人極速放上youtube -_-")

重新思考了一下為何自己會開始聽DIMENSION
其實我偏向表達力或感情較強的音樂
(是Classical、Rock還是Jazz反而不是main concern)
不過演出時著重炫耀技術的話這方面可能會大打折扣

也因此我經常提醒自己 (特別是contemp方面)
"Less is More" 有其必要性 (雖然有時都會玩味重一點)
又要像汽車一樣 "Keep it Naturally Aspired"

打擊 --> 打算

出去歇息時遇著了志同道合的鼓手
她對青崇人數的下跌(根據晨星)表示關注
所以我花了一段時間解釋了牧區現況及未來發展
不過她似乎對功能小組的未來發展不太樂觀

跟她訴說了牧區將會有7隊Band (根據內部消息)
有十分足夠的敬拜隊但台下的隊工卻十分缺乏時
她認為需要留意我們對服侍有否偏頗的概念
(有很多人想在台上表現自己? 對台下的服侍沒有興趣?)

之後開始討論一點個人層面的事
個人認為樂手技術層面很高又少接觸人，因此想尋找新的方向
對此姊妹表示認同，但提醒我尋求神、讓祂參與這個過程

結果我沒有聽道 (反正有出席早堂)，但也有很好的訊息

踏出的一步

Xanga Birthday: 2nd February 2007

Blogspot Birthday: 2th June 2013

讓自己容易記是一件好事 =]

JJ小組研討會

A. 異象 / 目標 / preferred future
第一部份 從神而來
第二部份 (自己的經歷 / 感動)
成為像神的榜樣
做老師 / 導師

B. 作主門徒
經歷神的愛=>愛神、愛人如己
=> 品格、謙卑
=> 服侍、傳福音
若沒有經歷神，就算有理性認同，動力 / 動機都會不足

C. intention
只有動機、願意付代價，
討論方法才會有價值
然後再接受裝備 / 訓練
=> 靈修 / 讀經的重要性

有服侍過才更容易建立信心，了解自己

群體format
大 祟拜
中 <-- ??
小 小組
私人 <-- 更close的朋友

這四個群體應該並存、且都能使你有得著
崇拜與小組有鴻溝?
對不同群體有不同目標，會否使不同群體的領袖壓力過大?

這種架構如何建立長遠目標、建立小組、帶領其他人跟隨神?

Q：符合現時牧區狀況嗎?
四個群體都在星期六，會是技術及心力問題
組員有不同目標時應該找不同師傅，不應強迫自己留在原地
也不應以小組維繫友誼

計劃中的新組分享
日天 討論信仰
旺華 以音樂招聚
柏淳 跑步組的起源

小組指標不一定是人數，也可以是氣氛 / 同心 / 分享的深度
(舊組可以活化：定立新目標、新形式等)

舊組不感興趣可維持，但鼓勵新組 / missional community走出第一步