好一句「捨本逐末」

DSE中文科．重設範文．真相．我見

作者：蕭源

這幾天，幾位傳媒朋友都問我：應否重設範文。

關於DSE中文科，是否應重設範文考核，
作為經歷多次學制轉變的前線補習老師，我有發言權。

現在的考核制度，套用我唸大學時教授的一句話：
「教的人不知在教甚麼，學的人也不知道在學甚麼。」

當然，官方不會同意這話。官方會說：「教甚麼？考甚麼？不就是考聽、說、讀、寫嗎！」

可是，「聽說讀寫」這些實用性的技能訓練，既似外國人來北京學中文的課程，又似公務員入職試的考法，如果中國語文教這些學這些考這些，孔子穿越到今天，恐怕一定不合格。

何況，「聽說讀寫」訓練真的很實用嗎？人人都懂廣東話，為甚麼要有卷三聆聽和卷四說話？大概想與英文考試看齊吧。至於卷五更不知所謂，明明是「實用文」，卻改名叫「綜合能力」，要求學生看資料和聽資料，再寫一篇不太追求格式，反而追求「整合拓展」、「見解論證」的文章，這卷五與卷一(閱讀)、卷二(寫作)、卷三(聆聽)考核方向一樣，只是架床疊屋。整個卷五的設計，只對準備投身記者行業的人有用。

其實，我接觸的學校裡，不少都覺得官方「肉食者鄙，未能遠謀」，校方自己靜悄悄地返回範文教學之路，一一教回《出師表》、《醉翁亭記》等名篇，在校內也以此作考核標準。然而，教師和學生都心知肚明，縱使你背畢整篇《始得西山宴遊記》，在公開試裡一句也不會考，即使對範文掌握透徹，在卷一到卷五的實戰中一點幫助也沒有。於是，學生明知所學的不會考，不夠投入，老師聲嘶力竭，最後還是心灰意冷地回到訓練聽說讀寫技能的層面上。大家都計算過的：在這學制下，與其學古文《庖丁解牛》提升古文能力，不如直接給學生多幾篇古文練習操練好過。

既是如此，不論嘗試或已經以範文教學的學校，到中六都會轉型：狂派練習給學生練，就著上一年考過的題型，做做做，鬥高分，分析答題技巧……好，公開試過去，新題目出來了，又給下一屆學生新的練習，再度追著新題型來做做做，鬥高分，分析答題技巧……

就算是出版社也一樣，推出各樣的練習，五花八門，訓練技能。結果一年過後，新題目出來，參考書即時改版，標榜「根據2013年最新試題編寫」，追追趕趕，大家都很累。

以上這些，有甚麼問題？關鍵在於，中文是不是真的要技能訓練？

我們學中文，是要通過閱讀文章，明白作者的情感，知道作者身處那時代的背景，
近一點來說，欣賞這位作者，遠一點來說，是與古人神交。

我們在精讀文章的時候，大的來說，我們會不知不覺學習到許多寶貴的價值觀：例如我們會為盡忠做一件事而自豪(出師表、敬業與樂業)，有時候會懂得退一步海闊天空，避免衝突(歸去來辭、庖丁解牛)，有時懂得欣賞山水(花潮、竹林深處人家、我看大明湖)，有時懂得在逆境中豁達(始得西山宴遊記、醉翁亭記)。一篇好的文章，能改變我們心靈，要令我們一生受用，幾十篇一定夠。

小的來說，在欣賞文章的過程中，我們間接地學習到許多技能：描寫、論說、記敘，寫作手法、修辭技巧等等，然後把這些技能轉移到自己寫一篇文章上，或分析另一篇文章上。可是現在的課程呢？捨本逐末，直接地教這些技能，怪不得還有幾天便考試的莘莘學子，仍一臉茫然，不知所以。

那麼，當年誰要轉制？誰要把孔子搞成不合格？為甚麼這樣做？

最後一個問題，大概有點答案：因為大家都說，要學生細讀二十六篇文章(三十二個單元)，
學生會形成死背範文的習慣，進一步形成猜題風氣──猜哪課會出、猜會出哪題。

我的意見是，第一，如果學生夠膽把二十六篇文章都背了大半，我認為索性給他一個5星星好了。把經典入腦，學中文還有甚麼比這更有效的事？(別跟我說甚麼運用，你又回到訓練技能層面來了)。

第二，猜題又如何？你看今天考「聽說讀寫」，如斯虛無飄渺，師生不也在猜會出甚麼題型嗎？對著空虛的「麵粉」空虛的「搓」，一定焗不出好成績，慘烈程度反而更甚。

何況，考核範文的猜題真相是：二十六篇課文之間，早已出現許多比較題，例如《花潮》與《竹林深處人家》的花景竹景比較；《我和我的唐山》與《青玉案》中的新年場面比較；《齊桓晉文之事章》與《敬業與樂業》的論說手法比較……組合何止千種。

甚麼？已出無可出？那麼，可以找《花潮》與另外一些課外文章比較(例如余光中的描寫文)；
《敬業與樂業》與朱光潛的文章比較，不也是無限可能嗎？

其實，轉制前的範文出題，早已比這些更先進：2006年末代範文會考就考過：「花潮中的盛世，是否適用於今天社會情況？」也就是說，要求學生憑所學的中文知識，應用到生活層面上，這種「開放題」已經出現，可惜的是，它剛出生，範文學制便完結了。

聞說，官方要到2018/19才試行範文，那麼我可以肯定地說，由我貼中「檸檬茶」作文題目那一年開始，2007-2017年考試的DSE學生，會是歷史上中文浩劫十年的受害者，一如副學士，只是各種理由下的實驗性過渡產物，他們會被歷史記住、還是會被歷史遺忘，我不知道，但肯定的是，如果十年為一代，那麼將來社會上會有一批奇怪的人，他們的中文技能，會是空中樓閣，他們從來沒真正愛過李白、同情過杜甫、體會過歐陽修，而孔子穿越到今天考試，在時光機的刻度上，鐵定不會選擇悲哀的2007-2017了。

又一篇發人深省的文章

《阿離訪問李清詞：揀選生命》
http://vicsforum.blogspot.hk/2013/03/blog-post_6007.html

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做人做到連自己都面對不了，何必呢......

自由高飛

腓 1:21-26
"因我活著就是基督，我死了就有益處。
但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。
我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。
然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。
我既這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，
使你們在所信的道上又長進又喜樂，
叫你們在基督耶穌裡的歡樂，因我再到你們那裡去，就越發加增。"


可能真是要到這些場合
才會再使人想起生與死的問題
更確切的是使人反思留在世上的本意是甚麼
有甚麼事是當自己還能行走和說話時先做的
有甚麼事是不需要太著緊的
有甚麼事是需要預先計畫的
......

驟眼看來好像還是一個很遙遠的課題
但是這樣不等於這課題可以被暫時擱置
這對於嚮往及時行樂的我而言是莫大的提醒

笑中有淚

未信主之前都沒有這種經驗
這次不止是新嘗試，還要「打孖上」
幸好有同伴，也感恩沒有發生失禮的事

難得當事人和諸位同伴還是笑容滿面
原來雙親都已經歸主，難怪難怪
不過對著親友還是默默無聲，彷彿一開口就會失言

月尾還要再去兩次
還望他們的哀傷與不捨可以被主除去
主的恩典和愛還要像今早的陽光一樣燦爛地照耀

(其餘領受請留待下回分解)

Brief

「咁又一個禮拜啦! 時間過得真係好快。」

「我好耐之前已經感覺到，而家係眨下眼唔見左個月。」

期間限定!!

短片持有者表示一段日子後這短片會被抽起:

https://www.youtube.com/watch?v=O4fxeWIwBqM

吹咩??

「歡迎特首告我誹謗」運動
練乙錚早前寫文章評論特首，特首還以一封律師信，指控內容誹謗。法律上轉發、重覆同樣內容可被指誹謗。與其譴責，不如行動。我現將練文上載，歡迎特首告埋我。支持練乙錚與言論自由的朋友，請廣傳、轉發。


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誠信問題已非要害 梁氏涉黑實可雙規

重磅反水「梁粉」劉夢熊上周在《陽光時務週刊》的一個訪問裏投了一顆重磅深水炸彈，震撼之餘，不少不可告人的東西，瞬即浮出水面，呈現在大家眼前。即時引 導公眾視線的，是劉說的「交人」問題，即梁及其軍師張震遠交不出當日梁稱受他委託替他驗屋查僭的專業人士名單，因為那些驗樓專家其實都是子虛烏有。劉認為 這是點到梁身上誠信問題的死穴。

不過，孤證不立，未有更多有關事實暴露之前，大家不妨存疑。況且，經過大半年來的各種公開表演，梁在僭建事上欠缺誠信，早已是不爭之實，捅出「交人」問題，港人的邊際收益，頂多是知道貴為行會成員的張震遠乃是協助梁欺騙市民、欺騙中央的共犯而已。

突把董建華擺上台

然而，劉在該次訪問中和盤托出的，至少還有比「交人」這點或其他枝節問題重要得多的另外兩組信息。這些信息與劉的主要立論並無必然關係，劉這個「準污點證 人」在此二環節作假的動機不強；而且，信息涉及的兩位大人物，至今並無公開否認事件具體內容，因而比較可信。兩組信息，其一暴露了紅色背景梁氏政權的不斷 黑道化。去年，梁營在劉夢熊牽頭、有前高官「梁粉」參與的「上海仔飯局事件」之後，迅速在形象上與黑勢力切割，相當成功；不料，前不久的挺梁反示威中，出 現黑道派錢計人頭的醜劇，傳媒報道人贓俱獲，梁政權的切割努力，就不顯得那麼有效。這次劉提供的有關信息，更令梁與黑道之間的盟友關係無法掩藏。其二，則是因為劉把董建華擺上台面，致令唐梁之爭背後金權板塊的政治輪廓，忽然變得清晰。下面先談後者。

梁營後面的政治勢力，到底是團派、江派，還是什麼派？這個問題一直以來說不清，連本地左派也摸不著頭腦，以至到了「選舉」很後期，還不知道怎樣押寶。

當初，港人以為特首大位乃「儲君」唐氏囊中物，不期殺出一個程咬金，出現唐梁對峙局面，而雙方背後各有其金主，盡皆擺明陣勢，並不遮遮掩掩，港人於是漸次 明白，這是要保住一哥地位的一線財團與欲取而代之的二線財團之間的一場你死我活攻防戰，而絕非北京為了準備若干年後搞普選而設的一次彩排（後一觀點已成政 治笑話）。不過，在香港特定的政治環境底下，特首由誰當，一定深刻牽涉京港之間的「大政治」。在這些本地金主旁邊，還糾合了極具份量的京官及其黨內關係 網，再加上這些京官的經商家族成員把持的大大小小紅色財團，組成一個一個的政商三結合；這次特首「選舉」，其實就是最大的兩個這種由本地金、內地金、京官 權三者構成的金權板塊之間的政治鬥爭。由於北京政治素來不透明，金權板塊的「權」那一面如何與黨內最高層的派系掛鉤，港人無從確切知道，只能根據當時的一 些已知事實大略推測：唐家與上海幫首領江澤民關係密切，因此唐後面是江派勢力；梁營聲聲「求變」，撐腰的可能是有改革傾向的團派居多。現在看來，這個當時 很普遍的二分法錯得很厲害。關鍵是劉夢熊在訪問中提到董建華。

江握手後有江點頭

過去，董氏給人的印象是個好好先生、老好人，中國好、香港好，除了民主派，其他什麼都是好，並無明顯派性；唐、梁二人，當時都是他的重臣，董氏對待二人， 理應無分軒輊。然而，劉在上述訪問竟無意中透露了董氏的強烈派性。董支持梁，政界早有所聞，但劉提供的信息顯示，董這次不是簡單的表表態支持，而是全情投 入、死命支持。他對劉說：「夢熊，你支持梁振英，做得很好！有你幫振英，我就放心了！」董不支持老同鄉唐氏，顯然不是因為唐搞僭建暴露了。此說的證據是： 後來梁被發現也曾多次偷偷搞僭建，董卻顧不了以前曾經公開要求主要官員注意品德必須「whiter than white」，關鍵時刻奮不顧身站出來替梁脫困，著港人勿拘小節、向前看。董氏此舉降格敗德不是重點，重點是證明了梁營背後也是江派；繼江握手之後還有這 個江點頭。

董氏下台之後，本應小心謹慎，脫離所有政治派別，專心一意為國家做外交方面的實事，以彌補一己過失；但這次再以江派身份積極干政挺梁，被劉無意中暴露了，也許會觸怒胡、溫、習，再惹麻煩，實屬不智。

唐、梁惡鬥而同屬江派，此點並不稀奇；歷代帝皇膝下有幾個兒子不和、各擁重臣黨羽互相傾軋的例子多的是；就算是毛時代，他下面派系也廝殺不斷，何況江氏？ 江上台之後，改了黨章，大批黨員成為資本家，他眾多的手下、親屬，挾著黨國權力、資源和關係到香港覓食，泊哪個碼頭媚哪個金主，他無謂管，也管不著。

既然梁後面是江派而非團派，那麼他的政治前途在習近平上台之後就充滿變數。大家知道，董是江欽點上台卻給胡錦濤即團派打下來的；胡、溫對梁這位江點頭，大 概也沒很大好感，故梁得勝後首度上京面聖那次，胡、溫對他的態度半慍不火。若習上台而在江派與團派之間和稀泥，梁也許不難保住特首之位，做到2017。但 顯然，年來的情況並不這樣發展；薄熙來事件之後，江派與團派惡鬥，習很快站到團派一邊。團派多次高調提反腐，江派掌控的《環球時報》卻推出「適度腐敗 論」，主張政府教導民眾養成接受「適度腐敗」的心態，以確保管治穩定；但習一上台，甚至不等今年3月兩會召開，就把反腐工作提升到首要地位，聲稱「老 虎」、「蒼蠅」一起打，也順帶打了《環時》一巴掌。留意國內政治動態的人，還可以舉出多個類似的事例，說明江、習互鬥，刀光劍影；最近的一起，無疑是轟動 國內外的「《南周》事件」。《南周》元旦獻詞支持習提出的 「把憲法落到實處」 的口號，卻被江派中宣部官員粗暴抽起；雙方最後打個平手，江派在輿論方面卻輸一大截。在香港，力推梁氏上台的中聯辦兩個領導，於去年底忽然倒台，一個下放 廣西，一個官貶澳門。兒皇帝頓失牯持，形勢如何，他自己知道。下一回梁到中聯辦，要叩見的，是一個比他年輕一大截的小伙子，真是情何以堪。

然而，更令梁氏不安的，無疑是替劉夢熊爆料的媒體《陽光時務》，據說與《南周》同一淵源，都有胡、溫、習的背景；大家若拿《陽光時務》訪問劉夢熊的原文看 看，便可知道，堂堂一個香港特區行政長官候選人，得到「江氏紅」中聯辦的點頭去馬之後，是怎樣「斥之乞來」、「呼之不去」，怎樣誠惶誠恐，怎樣卑躬屈膝打 哈哈擺和頭酒，最後得到黑道百分百支持，神一樣替他撐住了比唐氏高的「民意」，讓當時的中聯辦領導得以「名正言順」抬他上位。是屆香港特區行政長官，可說 是紅色父系與黑色母系結合的產物。

香港社會黑道化？

不過，北京當時的最高領導（胡、溫）不一定知道梁靠之上台的「民意」，背後原來還有這麼一筆。劉夢熊指梁氏犯欺君之罪，主要恐怕不是他說的「三個專業驗樓 人士都是子虛烏有」那一條；的確，僭建對北京而言，正如劉說，「小菜一碟」而已。真正嚴重的欺君罪，乃梁氏暗地裏炮製了一個帶有廣泛欺騙性的「黑底民意」 ——技巧高得連本地一份高格調的知識分子報的高層，也給糊弄得暈頭轉向；而這個「黑底民意」，可能在北京作最後決策之時，起了作用。這是大得多的欺君罪。

香港有了這樣的一個怪胎特首，人們心中肯定產生很多疑問：特區政權往後的性質是什麼？今後五年，黑道將如何透過特首的回禮，悄悄影響香港政治、社會、經 濟？港人忍受得了？稍有良知的本地左派接受得了？（工聯會就有點受不了，認為「幾醜陋」；民建聯急急打圓場，看來還吞得下；一眾政府內外的「梁粉」新愛國 則若無其事。本應最懂得「君子不立危牆之下」這條德訓的前高官如羅范、葉劉，第一時間替梁氏擋駕；精英中的精英猶利令智昏如此，可問是什麼世道人心了？） 國際上，中國出了一個關鍵時刻靠黑道資源上台的特區首長，別的國家如何看待？梁氏外訪的時候，與別的國家、地區首長同席之際，別人會有些什麼眼光？（新加 坡和英國已經在鄙夷；台灣的民進黨肯定是笑死了。）不過，笑罵由人，政治上最關鍵的是，新上台、據說要推一番清廉新氣象的習近平，如何看待這潭江派遺留下 來新鮮熱辣上海屎蘇州屎？受得了受不了？他若受得了，本國人民、港人會怎樣看他「海涵」一個染黑特首？外國政要又會怎樣看他的魄力、取向？回想解放前的國 民黨，由最高領導蔣介石起，都黑道化了，怎麼現在梁振英也同樣黑道化？香港在共產黨員領導下回歸到萬惡的舊中國去了？

兩組信息，兩個結論：其一說明梁營是江系裏頭的一個派別（而且只是一個少數派別，得不到香港的一線資本家支持，小圈子裏頭的千二票，靠了中聯辦擔當「黨 鞭」，還不過佔了689）；其二揭露梁氏取得政權，一半靠黑道，未來的香港社會各方面必定因而逐步染黑。跟隨梁氏進入本屆政府的人，要知道自己在吃的是什 麼飯，吐出來看看是什麼個顏色，就會明白（頗令筆者難過的是，這些人當中，不少是筆者以前的朋友、好友、學生。）。

由大陸什麼派的人管治香港，對港人而言，分別也許不大；國內外很多人都認為江派是中國當今李鵬那派之外的另一最大貪腐派別，但說到底，大家還不知道習與江 在本質上有何區別。光說話不算數，還要看得見他怎樣行事。另外一方面，香港黑道化，則香港有難了。當然，有可能劉夢熊也在此事上說謊；故首先應該在事實上 嚴格求證。允許立法會以各種有效機制向三個涉黑助選當事人套取材料是一個辦法，但其實效勢將因為保皇派的阻撓而大打折扣。此外，因為當事人都是政協要人， 不排除還是黨員，組織上因而都直接受共產黨領導；由中共中央循黨系統對這幾個以梁為首的涉黑當事人在大陸某處進行「雙規」，也許是一個更有效的清查途徑。 但那要假定習近平是一個有所作為的人。

建立理想的空間

回想起JJ以前一次講道
(請容許我作如此稱呼)
說這裡有很多沉默的男士
又說他們是"被迫沉默"的

所以
與其追問別人的所知所想
不如先問一下自己

我自己是不是一個可傾訴的對象?

改變習慣

這一兩年時間
每逢click入New entry時
總會猶豫一下

就是覺得那些人或事不應草率地"上架"
也因此"墨水"漸見乾涸

想改變一下這循環
實際上
這段文字也不是在桌面上完成的

Hymnology 1

原來Hymnology也是神學的一部分
不過所指的Hymns是與古典音樂同時期的
所以並不包括現今不同事工所創作的詩歌

如果根據老師的描述
母會已經放下了很多被視為傳統的元素

不過對Christianity沒有認識的人應該不會察覺